2392麻醉手術背離神

　谷歌AI模式翻譯再改寫成部落格文型：「為什麼古早的「理髮師兼外科醫生」，勝過滿口理論的醫學教授？歷史學家發現了一個很有趣的現象：在過去很長一段時間裡，外科手術的「成功率」，其實遠遠把內科醫學甩在後頭。原因很簡單，因為外科手術有一項硬道理——「成果看得見」。1. 救命的「正向凸性效應」：試想一下，當面對嚴重的致命外傷時（例如要幫傷患挖出子彈、或是把流出來的腸子塞回肚子裡），手術帶來的「醫源性副作用」就會降到最低。跟救回一條命相比，手術的那點副作用根本微不足道——這在經濟學與風險管理上，就叫做「正向凸性效應」（正面效益遠大於潛在風險）。這跟我們平常吃藥的狀況完全不同。在這種緊急關頭，你很難摸著良心說：「放著不管，大自然母親的自癒力會做得更好。」2. 工匠精神 vs. 象牙塔理論：好玩的是，以前的外科醫生其實是「藍領階級」，比起高深的科學家，他們更接近手藝精湛的「工匠」。所以，他們壓根不覺得自己有義務去發明什麼偉大的醫學理論。在過去，內科醫生和外科醫生是完全不同的兩個世界，社交圈不重疊，專業更是分得一清二楚：外科手術是「技術」：是一門靠實戰經驗、見招拆招的「工藝」。內科醫學是「科學」：是一套建立在純理論、甚至是一套把人類當成抽象模型的「通用理論」。在英格蘭、法國和一些義大利城市裡，外科醫生的公會甚至和「理髮師公會」是綁在一起的（沒錯，就是一邊剪頭髮、一邊幫你放血和開刀）。3. 「無法作假」的眼睛：也因為這樣，外科手術在很長一段時間裡，成功躲過了「蘇聯–哈佛化」的摧殘（意指那種由上而下、充滿官僚與過度理論化的盲目改造）。為什麼躲得掉？因為「眼睛是不會騙人的」，手術有沒有效，看病人有沒有活下來就知道，沒辦法靠寫報告呼攏過去。再加上以前動手術可沒有「麻醉藥」這回事，病人痛得要死，所以醫生如果沒把握，也絕對不會沒事找事做，反而更願意「什麼都不做」，靜靜等待大自然發揮自癒力。現代手術的隱憂：但風水輪流轉。到了今天，多虧了麻醉術的發明，動刀的痛苦與門檻大幅降低。現代的外科醫生也通通得進醫學院讀書了——雖然現代醫學院的理論課，還是比中世紀的索邦大學或波隆那大學要實用得多，但也讓人不禁反思：當實務與理論的界線越來越模糊，我們是否還能保有當年「老工匠」那種實事求是的精神呢？」三四五頁三四六頁

　讀到這段又讓我想起了日劇「白色巨塔」，翻出二〇二二年和二〇一三年寫的廢文貼上，不再重述。

　廢文2189寫我昏倒摔下樓梯不省人事被救護車送進醫院急診室，而後臉部麻醉縫了三針，上嘴唇一處近眼睛臉頰一處額頭一處，算是外科整形手術。讀了塔雷伯老師的這段論述，我的界線是麻醉，無麻醉手術不算背離神，麻醉手術是和惡魔交易背離神。麻醉是人工化學合成，非天然的緣故。

　若是信神的基督徒，我會說由於我背離神才會昏倒重摔，我接受神對我的懲罰。若是開悟的佛教徒，我會視昏倒重摔為世事無常，接受無常的結果。若是斯多葛思想，除了帶有佛教氣息的無常外，還有準備失去一切的心理素質，並對昏倒重摔如此的命運結果豎起中指，f****。三者都是只有傷口癒合，卻無法再回復原樣，帶著破相的臉渡完餘生。想到這裡，我還是和魔鬼交易了，讓醫師打麻醉針而後縫合傷口，一個半禮拜後剪線拆除之。事實上，當時我除了醒著有意識之外，身心疲憊又失措不知如何是好，只能任由醫師擺佈，而後就不知何時被注射縫合了。

　廢文2385寫截至目前為止，我對醫師的干涉程度可以認可到外科修復手術、整形美容的一小部分、復健的一部分，其他的，讓神來做比較可靠。這三個領域，我很難說神做的比人更好，然人為的前提是物理非人工合成化學，縫合是物理，麻醉藥丸藥膏藥水是人工合成化學。故標題曰，麻醉手術背離神。

2391潔癖強迫症

　谷歌AI模式：「每當你服用抗生素，都在某種程度上助長了細菌突變為抗藥性菌株。此外，這也是在拿你自己的免疫系統開玩笑。你把原本屬於自己身體的「反脆弱性」轉移給了細菌。當然，解決之道是只有在效益巨大的時候才使用它。衛生、或者說過度衛生，也會帶來同樣的後果，特別是當人們在每次社交接觸後，都用化學製品來清潔雙手時。」三四六頁

　谷歌AI模式：「關於牙齒衛生：我懷疑用充滿化學物質的牙膏刷牙，很大程度上是不是只為了幫牙膏產業創造利潤——畢竟刷牙這個動作本身是自然的，而牙膏的存在，或許只是為了對抗我們所攝入的那些不正常食物，例如澱粉、糖和高果糖漿。」三四七頁

　疫情之前，我沒有洗手強迫症。賈逸晴開始後，我雖然沒有戴口罩強迫症，然被中央流行疫情指揮中心每天準時午後兩點恐嚇一陣子後，罹患了噴酒精強迫症。這比洗手強迫症更嚴重，水算是天然溶劑清洗劑，酒精是化學溶劑消毒藥水。直到賈逸晴已經完全解封以後到現在，只要看到有酒精擺放，就忍不住去噴幾下，目前仍有捷運、高鐵，一些百貨公司、超商備有酒精可以噴，大多數的公共場所和商家已經撤除了。基本上，洗手強迫症、沒事就噴酒精、總是戴口罩，和濫用抗生素沒什麼差別。

　倒是賈逸晴之後，我養成了一個新習慣，每天晚上回家第一件事，酒精擦拭手機和書桌。媽媽看了以後覺得驚訝，這麼懶惰的兒子竟然有清潔的習慣。路過書房的時候還會順便說「tiàn-náu mà ái chhi̍t chhit--leh 電腦也要擦一擦」，不過我都懶得順便擦，可能一年才擦一次，直到現在還是如此。

　自從醫師處方的藥丸、藥水、藥膏我全部都不服用後，有天我突然想到牙膏也是從小到大醫師推薦的刷牙清潔劑，相當可疑。於是到百貨公司裏的雜貨店發現有日本進口的牙刷，號稱兩萬根刷毛奈米科技，刷牙用清水無需牙膏（和陳員外全家一起吃路易斯安那炸雞時有談到這隻牙刷），馬上買了幾隻順便也讓媽媽用。

　刷不到幾次，就刷掉了兩顆大石頭，效果不錯喔，不用去牙醫診所洗牙了嘛（我本來就沒在洗牙我知道健保全額給付）。而且如此不用牙膏只用清水刷牙一陣子之後，口腔似乎變清爽了，我一直以為異味都是睡不飽、火氣大、亂吃東西、噁心脹氣、殘留食物渣等等原因造成的，原來牙膏的嫌疑最大，廣告還宣稱明亮潔白口氣清新哩。再一陣子，我可以感到當日於口腔裏堆積的鹽量，刷牙時覺得微鹹，有時候鹹有時候淡，古代人有沾鹽刷牙一說，不知是否是這種感覺。

　最可疑的源頭是氟化物，經過大半輩子被洗腦的我，突然想不通有毒的氟化物，拿來加入牙膏或塗在小孩的牙齒上，有益於預防蛀牙。

2390只有物理成分和熱量的現代營養學

　谷歌AI模式：「例如，這與「在原始層面看來理所當然」的直覺相反，目前並沒有明確的證據顯示，無糖甜味飲料能藉由減少卡路里攝取來幫你減輕體重。然而，我們卻花費了三十年的時間，混淆了數百萬人的生物學認知，才開始提出這樣的質疑。那些推薦這類飲料的人不知何故有著一種刻板印象——這種印象受限於物理定律（從熱力學中生硬套用的觀念）——認為「卡路里導致發胖」的點子就足以進行更深入的分析了。如果是在熱力學中，這當然完全正確，就像一個對能量做出反應卻沒有回饋機制的簡單機器（例如燒燃料的汽車）。但在資訊維度中，這種推論是站不住腳的。在這裡，食物不單單只是能量的來源，它還傳遞了關於環境的資訊（例如壓力源）。攝取食物並結合個人的活動，會引發荷爾蒙連鎖反應（或類似傳遞資訊的機制），從而導致口腹之慾（進而攝取其他食物），或是改變身體燃燒能量的方式——決定是要儲存脂肪並消耗肌肉，還是反過來。複雜系統具有回饋迴路，因此你所「燃燒」的能量，取決於你攝取了什麼，以及你如何攝取它。」三四七頁三四八頁

　減少卡路里攝取，就可以減重，增加卡路里攝取，就可以增重，完全的物理熱力學定律。我個人並非如此，除非連續腹瀉一個禮拜又沒進食或吃很少，我才會減重。我增加卡路里攝取，例如連兩年每天都吃養豬餐，也不會增重。然而只要飲食睡眠不正常，經常出差時差大的米加地區，即使吃的少，一年就可以增重十五公斤。

　除了熱量以外，現代營養學只剩化學元素表和極少數幾個高分子之類的化合物。這個東西富含什麼元素可以多吃，但是有什麼毛病的人卻要少吃。這個東西什麼元素含量比那個東西多，所以還有優劣排行榜。我以前廢文寫，現代醫學如同汽車進保養廠一樣，把人當成機器在維修。難怪理工思維科學方法之熱量成分元素混合在一起，就可以生成一堆沒屁用的營養學研究。彷彿在說以後你們就不必再耕種畜牧捕獵那麼辛苦，只要我們合成出必需熱量元素成分藥丸，照三餐服用就可以了。

　稍微有感應到神性的，還懂得說要吃當地當季產出的食物。除了能量來源，食物也傳遞環境的訊息。遊牧經說不可以吃豬肉，除了吃異邦食被異教腐化以外，異邦食傳遞給身體環境訊息，即此刻已不在沙漠曠野，然事實上可能並非如此。我常在一月的時候吃櫻桃，當然是智利進口的，櫻桃是夏季食物，台灣的一月智利是七月般的夏天。胃腸收到櫻桃訊息判斷現在是夏天，然而我那有點單薄的衣著讓皮膚判斷現在是冬天，不知道最終身體要如何處理這種矛盾。我從六月吃到九月的芒果就沒這種訊息矛盾，櫻桃的話要進口米國的，成本高的緣故老闆不常庫存，才有一月吃南米櫻桃的怪象。

　我不吃牛肉、羊肉，不喝牛奶、羊奶，吃豬雞魚蝦貝青菜水果等等，大概有傳遞適當的訊息，我不在沙漠曠野遊牧，而是在農耕田園區生活。寫到這裏，發現還得偶爾去山上、海邊、田中走走逛逛比較恰當。

2389智者樂水仁者樂山

　論語雍也第六，子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽」。一直以來我都搞反成智者樂山仁者樂水，原因大概是順序的自然配對，智仁勇三達德，山水山水，智連山，仁連水。這篇廢文不管孔子的原意為何，也不管紀錄這段話的弟子如何解釋，更不用談後人什麼講人生大道理比境界的耍嘴皮，吳漢廢言吳氏神學來任意胡扯，看誰有料。

　仁者，人性者也，傳統保守派，以既得利益或安於現狀者居多，保守傳統價值文化，啟蒙運動以後被污衊為封建落後。知者，有知識的人，有學歷有學位有證照資格的人，智者，聰明的人，進步前衛派，以失敗者或不安於室者居多，進步改變改革革命突破現狀。

　人的太古祖先（那時候還不是人類），從海中爬上陸地的長久時期，那個年代叫智者樂山仁者樂水，既得利益者贏家續留海裏，失敗魯蛇智者往山上爬，從陸地的視角叫上岸，從海底的視角叫爬山登頂。這部分到底還存不存在人類最最最深層的潛意識，我不知道，有的話，頂多也是人類胚胎發育的前幾個小時罷了。

　農耕時代的人，當然是智者樂山仁者樂水，仁者是農耕社會的世襲統治者地主大贏家，失敗者魯蛇智者帶著牛羊馬離開農耕前往沙漠曠野改當遊牧民，而神也經常在光禿禿荒漠的山上訓誡遊牧民。

　到了翻牆遊牧民的時代，表面上看起來是智者樂水仁者樂山，事實上是背離神者貪圖不勞而獲的愚者樂水仁者樂山。仁者信神，繼續在沙漠曠野過著遊牧屬靈的生活，自以為聰明的，翻牆以武力優勢降伏農耕民，並於龍椅宮殿酒池肉林中腐敗潰爛終至滅絕。

　到了大航海時代，則是智者樂水仁者樂山。王宮貴族於陸上享受世襲土地農業礦產資源的利益，底層失敗者魯蛇奴隸則乘船啟航前往未知的大陸新天地。直到當今的米國仍能代表如此現象，廣大的中西部州南方州是仁者，礦產農業石油傳統資源產業，多是基督教徒支持保守的共和黨，西岸東岸的沿海州是智者，多是高學歷有執照從事科技金融國際貿易的專業人士，滿滿進步價值無神論支持民主黨的居多。

　電影魯冰花的小男主角古阿明的經典台詞「有錢人的小孩，什麼都比較會」，憤恨不平自己空有繪畫天賦卻無法出頭。其實我小時候就知道我不可以硬在主觀評價或耍嘴皮的領域上和外省人子弟一較高下，我在後埔國小僑信國小重慶國中都有一些要好的外省人同學好朋友，每次他們在聊將來要做什麼甚至給我一些點子的時候，我都知道他們可以走的路我不可以走。我要走的路是客觀評價，結果清晰可見，一翻兩瞪眼的領域，靠有錢靠血統沒有用的領域，電機、而且研發。沒想到我當初填寫大學聯考志願的方式：一律電機電子，四十年後成了當今學生的主流，看來現在的學生都是智者，不再聽信那些仁者老師鼓吹的一律填台大。

2388人總幻覺自己的一句話是成事的最關鍵

　上個月底帶陳員外全家和黃老闆參觀萬里翡翠灣的度假小屋，大概是人多吵雜，引起隔壁的注意。隔壁門口出現一位老太太，說住了十一年從沒看過我。接著說，房門已經修好了啊，她一發現我的房門壞掉時，就趕緊去通知管委會，然後管委會接著把門換新的。

　昨天趁著連日豪雨的空檔，再回到度假小屋巡視。離開前遇到隔壁的鄰居，一對中年夫婦，我猜是那位老太太的兒子媳婦。問我來這裏做什麼，我說看看房子。接著問房子有什麼好看的，回看有沒有什麼東西要修的。接下來重複老太太的劇本，說這個門已經換新的啦，回對啊去年換好的，繼續說我們發現這個門壞了趕緊通知管委會，管委會才趕快派人換新的。

　這件事的真實情況已敘述於廢文2059。我猜比較接近真實的情況是，鄰居發現我的房門脫落，以為我的小屋遭遇小偷破壞侵入，引起他們的恐慌而趕緊通知管委會。不過他們沒想到，如果遭小偷洗劫，離開時不會把厚重的房門再費力調整盡量把門口蓋住，不要讓路過的人看清楚裏面。

　人總是幻覺自己嘴巴的力量，錯覺自己的嘴巴可以運行世界。整件事和鄰居的那三張嘴可以說是毫不相干，不過他們永遠都會認為是自己的話才把門換新的。我自古以來聽人說話，就會自帶反哈哈鏡，把說話者經過哈哈鏡的描述來猜想還原，這次的經驗再次讓我確信該當如此。

2387博觀而約取，厚積而薄發

　大四製作畢業紀念冊的時候，每個人有一個頁面（比A4大）可以自由發揮（學校人少的好處）。人家給了自由，自己反倒不知道要寫什麼貼什麼好。作業抄了四年，這個東西再抄就沒意思了，不過真的是完全沒有頭緒。於是想到高中國文，唯一記得比較清楚的一句話，蘇軾的名言（絕不是課文，不知是注釋還是閒書看來的），於是我用毛筆寫下（字醜然工整）這兩行字，然後挑了兩張似乎可以符合其內容的照片，全部貼上草稿後交件。

　蘊涵而累積深厚的功力（知識、經驗、和文件）後，時機到來，即可自然而然的溢出澤披四方（薄發即普發）。代表作，一件就夠了。內行人高手一看發出來的內容，瞬間即可判斷這個人累積了多少功力，展示任何一件作品足矣，講一大堆無用。我是這麼判斷，我遇過的米國公司領導這麼判斷，我遇過的機械廠老闆這麼判斷，塔雷伯老師這麼判斷。塔雷伯老師和我則都判斷，那些像洩洪一樣號稱這個也懂那個也會多才多藝產出眾多履歷自傳一本書的，大概多是沒什麼累積無料的人。

　畢業紀念冊都這麼寫了，蘇軾的名言似乎成了我人生的咒語。連退休後看閒書寫廢文都是博觀而約取，厚積而薄發。

2386人從來不是什麼會思考的動物

　谷歌AI模式：「這看起來簡單，太簡單了，所以來自「專家」的最初反應是那是「微不足道的」（說這話的人顯然從未在先前偵測到這些風險——學者和計量分析師蔑視他們能太容易理解的事物，並被他們自己沒想到的事情給激怒）。」二九三頁

「這麼簡單的東西，怎麼自己沒想到」，有這種反應的，還算是有羞恥心的正常人。例如像二〇二二年十二月的廢文那樣簡直是太簡單了又自己沒發現的事，華頭華腦的華人反應多是，「很簡單啊，沒什麼」、「這麼簡單一看就懂，有什麼問題嗎」、「這我早就知道了」、「這我十幾年前就這麼想的」，更無恥之尤的，「你是哪裏抄來的」、「我們只用短短五十年的時間，就超越（不會謙虛一點的說迎頭趕上）了西方兩百多年來的發展成就」。遇過最有水準的，交大畢米國名校碩博士的反應、「數學真有趣」，f***、意圖掩蓋其商業價值。

　華頭華腦的華人如此的反應是天生內建的，此乃缺乏時間感的症狀之一（論述於二〇二三年四月的廢文），而根源於神學上的現象，即遊牧民翻牆後被神剝奪能力後缺乏時間感。

　最近寫的一連串廢文讓我頓悟一件事，光是看到馬克斯威爾集大成的四個電磁方程式及其推導出來的電磁波方程式，就可以開始推導特殊相對論了，這麼簡單的東西為什麼自己沒想到呢。別說我從大二到現在將近過了四十年沒想到，連馬克斯威爾本人和愛因斯坦本人也沒想到，從四個電磁方程式發表到特殊相對論問世用了超過四十年的時間，這段期間從沒有人走以下這條簡單的路徑發現。

　電磁波方程式顯示電磁波的傳播速度等於光速，馬克斯威爾成功的把原本認為毫不相干的電、磁、光三個領域完美整合。而光波即電磁波的傳播速度和電、磁、光三者本身都沒半毛錢關係，只和空間的材質有關係、即容電率和導磁率。那麼簡單又跳躍的推理來了，兩個於同一材質的慣性運動座標內看到的光速要一樣，例如一個靜止不動的人和高速火箭上的人看到同一個手電筒發出的光速是一樣的，以常識直覺來說真是不可思議。不過既然看到的光速是一樣的，那麼會看到什麼不一樣呢，就剩下空間和時間了嘛，靜止不動的人看到高速火箭裏物體變小時間變慢。於是特殊相對論就可以如教科書那般的輕易推導出來，只是歷史沒有走這條這麼簡單的路徑，而是全世界最聰明的頭腦以思考為職業的科學家繞了四十餘年的遠路才到達。

　虧我還在大一下就學了特殊相對論，大二下學了馬克斯威爾電磁方程式，四十年來完全沒發現這麼簡單的東西。何止是我，全世界最高智商一流的科學家也不是走這條路。人從來不是什麼會思考的動物，連同在一個學科只是從電磁學換個領域到運動學而已，都無法輕易的轉換經驗和思考（否則就由馬克斯威爾來寫相對論了），那就更不用提擴展至其他學科領域去了。有些人朗朗上口獨立思考，這簡直是個幻覺，人既不能思考，遑論獨立。

　至於人為什麼不但無能思考，而且還幻覺自己的思考能力卓越非凡，除了被刷題庫解題形成的幻象洗腦外，我沒有科學上的研究解釋。吳漢廢言吳氏神學的推測是，神盡可能的維持現狀，不讓人對世界造成快速巨變。若是人人會思考，世界變化的速度別說是周圍環境，幾乎所有的人都完全跟不上無法適應，反而會讓人有集體滅亡的機會。所以絕大多數人當鸚鵡複誦別人的話，做任何事想任何事情都抄公版，而且還幻覺自己與眾不同能獨立思考，那是神學上的剛好而已，維持世界最大的穩定，造成世界巨變的思考只能每隔一段長時間由少數人來做。AI如真有他們宣稱的那麼神的話，那就需要警戒了。

2385一項就夠了

　谷歌AI模式：「我常常默默遵守一個被我稱為「柏格森剃刀」的原則：「一個哲學家，只要憑藉一個核心思想讓人記住就夠了，不必再多。」（雖然我查不到柏格森到底有沒有說過這句話，但這個道理準沒錯。）法國散文詩人保羅·瓦勒里曾問愛因斯坦，會不會隨身帶本子記下靈感？愛因斯坦回答：「我從來沒有過什麼靈感。」（其實，他只是沒有那些雞毛蒜皮的破爛點子罷了。）所以，我給自己定了一個簡單的生存法則：只要看到誰的個人履歷拉得太長，我就直接跳過。有一次參加研討會，朋友熱情地拉我去跟一位成就非凡的當紅炸子雞共進午餐，聽說那人的簡歷「精彩得可以活上兩三輩子」；我聽了轉頭就走，寧可跑去跟實習生和舞臺燈光師擠同一桌。同樣地，要是聽說哪個人發表了三百篇學術論文、拿了二十二個榮譽博士學位，卻說不出任何一項真正讓人心服口服的代表作或中心思想，那我絕對對他敬而遠之，就像躲瘟疫一樣。」三〇八頁

　我退休之後寫的上千篇廢文，核心思想就一個、翻牆遊牧民，尤其是以我自己也被歸類其中的華人為主力，以此來當個哲學家就夠了。當然其思想的源頭可以說是來自遊牧經，只不過沒有人發現或指出這個這麼明顯又簡單的秘密罷了。剩下的腦科學、中華思想文化、二十四史與其他中華古典特別是日本人研究的、關於宗教的書、網路搜集的訊息等等，都是參考佐證輔助說明之用。

　疫情之後，除了翻牆遊牧民以外，核心思想又多了一個，即「順其自然，讓神來做，不要人為干涉太多」。我無法確認其思想源頭是否也來自於遊牧經，可以確定的是多少受到陰毛論的影響，硬要對號入座老子無為思想的話，我也沒什麼可以補充的，最主要還是我個人親身的經驗。首當其衝的是幾乎不順其自然、不信神、硬要自己強力干涉而後居功的醫藥業，截至目前為止，我對醫師的干涉程度可以認可到外科修復手術、整形美容的一小部分、復健的一部分，其他的，讓神來做比較可靠。當然不順其自然、不信神、硬要強力干涉的領域不止醫藥業，政治和經濟領域更加多的是如此，只是這方面的廢文我還沒有產出，涉獵不多。

　廢文2172寫「所以那些有頭銜職銜的人不用來向我炫耀自己多厲害，那些什麼博士教授也不用來向我吹噓自己發表過幾百篇論文，騙騙鄉下的樵夫村姑還可以，遇到我算你倒霉，五分鐘我就知道你有多少料了」，是不是和塔雷伯老師最後那幾句話一模一樣呢，真巧啊。

　研發工程師也是一樣，代表作一個就夠了，就這麼一個，足以讓米國矽谷企業用網通品牌公司主動邀請我加入（俗稱挖角）。原來預期是智公司吹噓唬爛客戶的大拜拜會議，硬是被我扭轉成個人研發能力展示代表作發表會，兼我跳槽和客戶挖角的面談會。關鍵在於我拿出的是展示實力內容的試算表Excel（還有一堆文件Word受限於時間、疲憊、飢餓忘了拿出來），而不是空洞無料充滿華麗詞藻、精美圖片或動畫、每家代工廠都一樣變不出新花樣的誇大不實無聊投影片PowerPoint。內行人專家有料的人看文件和試算表，誇誇其談空洞無料的演員才熱衷投影片。其實這個代表作也才發表了四分之三左右，沒有完全展示完，而我還有另外兩三個更好的代表作沒有展示，不過高手內行的一看就知道，一個就夠了。想必接下來一個禮拜的時間，客戶已經厭煩了其他各家代工廠的投影片疲勞轟炸（外加又鹹又油又辣的知名必吃必點必排菜餚），才會之後二度重逢時，一開口就是問我什麼時候開始上班。

　履歷或自傳寫的多才多藝，做過一百個案子，管過幾百個人，這個也會那個也行什麼都知道的，我也是笑笑而已。拿得出代表作的，一個就夠了。

2384自幼我就是課綱外的人（二）

　谷歌AI模式：「這讓我開始思考，一個聰明的「非典型學生」（反學生）究竟需要具備什麼特質：那就是成為一個自學者——或者說是一個真正擁有知識的人。相比之下，那些在黎巴嫩方言中被稱為「吞嚥者」的學生，只是盲目地「吞下學校教材」，他們的知識完全局限於既定的教學大綱。我意識到，真正的優勢並不在於高中畢業會考官方課程所包裝的內容（那些每個人都懂、且只因細微差異而導致成績巨大差距的東西），而恰恰在於那些大綱之外的知識。」二四四頁

　黎巴嫩稱為吞嚥者，台灣稱之為填鴨、死記、硬背，推測世界大多數地方特別是考試制度發達的，都有這種形容詞，如米國叫書呆。義務教育官方教育大眾教育包裝的套餐，書店也買得到，差別只在於沒有監督者逼著進度，大多數人無法自律持續學習，而且大多數人的確需要那張能大聲維護自尊的證書來掩飾自己的一無是處毫無才能又不聰明，用以取得微薄卻穩定收入的門票。課綱裏的東西，考試分數差距再大，只要是有讀過及格通過，於兩年內這個差距自動歸零，只要看看不少大一成績優異的，大二以後走下坡，有另一批人崛起，而到研究所這個現象再度重複就明瞭了。有些大學教授對於分數差距很大的考試成績，以原始分數開根號再乘以十來縮小差距，除了可以少當掉一堆人之外，潛意識裏多少有這樣的認識。學到大家都知道的東西、課綱裏的東西怎麼可能讓自己發達有前途成為人中龍鳳佼佼者，當然是和大家一樣成為奴韭羊嘛，這麼簡單的事都不懂，真是註定千秋萬世直到永遠的奴韭羊。課綱裏的東西，分數差距大卻實力差距小，課綱外的東西，僅僅是知和不知，結果可以天差地遠，可謂之魔術。

　谷歌AI模式：「說實話，我也不算純粹的自學者，畢竟我還是拿到了學位。精確一點來說，我算是一個「槓鈴型自學者」：只要是為了應付考試，我都只讀能低空飛過的最少份量；雖然偶爾會不小心考太好，但也有那麼幾次因為讀太少而踢到鐵板。不過在課本之外，我可是個不折不扣的雜食性書蟲：一開始瘋狂涉獵人文領域，後來轉向數學和科學，現在則著迷於歷史。」二四五頁

　這段話也可以套用在我身上，不純的自學者，我也有學歷學位，主要是應付華人社會華人文化的基本需求。低空飛過就是說我高中的時候，成績三年來盤據倒數五名內沒機會遭排擠出去卻沒有退學或留級。讀太少踢到鐵板的是高一地理被當，偶爾會不小心考太好的是，高二數學排列組合機率那一次期中考，一百分，老師發考卷時除了唱名之外唯一再大聲公報分數的只有我，全班特別是後來考上台大電機交清成的同學瞠目結舌，不可思議的表情真是有趣。沒什麼，趁機告訴你們，對我尊重一點，不要讓我成為你們的競爭者擠下你們，我沒有來自家裏升學名校甚至非台大不可的壓力，你們有。上一篇廢文2383說我的書包都是哲學、科學、美學的台北市立圖書館藏，退休後的現在是自費購買的腦科學、人的行為、遊牧經、關於宗教的東西、日本人的中華史中華思想文化、奴韭羊如何被收割、社會學、精神分析、陰毛論等等，雜食性書蟲。

　谷歌AI模式：「如果我當初是照著那套硬塞給大眾的「套裝課程」來學，我現在大概已經被洗腦，誤以為「不確定性」這種東西只會出現在賭場之類的地方。其實，數學也有不呆板、很靈活的實用玩法：那就是先去找出現實中的問題，再回頭去搞懂能解決它的數學（這就像我們學母語的過程一樣）；而不是在真空的泡泡裡，每天死讀定理和那些憑空捏造的範例，最後甚至倒果為因，硬把現實世界套進這些死板的範例裡。」二四七頁

　廢文2125寫真正的學習沒有老師，像嬰兒學習母語的過程一樣，哭鬧無法解決問題，想辦法擠出字和句子來讓父母知道需求，解決現實的問題。廢文2370寫從問題走向書本才能解決現實障礙，從書本走向問題只能訓練一批脫離現實在元宇宙稱王的考試高手。廢文2371寫我才不要把我的青春歲月，浪費在被洗腦成腦迴路同化為像你們這些出題老師一樣，只會耍嘴皮哩。

　谷歌AI模式：「直到今天，我依然有一種直覺：真正珍貴的寶藏，也就是你在某個專業裡最需要懂的核心知識，絕對都在「正統教科書」之外，而且離中心越遠越好。不過，能完全照著自己的方向去挑書來讀，這件事本身就至關重要：以前學校硬塞給我的東西，我早就忘光了；但那些我自己決定去讀的書，到現在我都還記得一清二楚。」二四八頁

　的確如此，學校硬塞的課綱，考完就忘，維持久一點的，寒暑假完就忘。我自己決定去讀的書，三十五年後的現在還記得清清楚楚。廢文1974寫我為了搞清楚傅立葉轉換等於信號頻譜的數學式和物理意義，特地在暑假大同公司實習期間研讀推導，同時又去圖書館翻閱所有提到傅立葉級數和傅立葉轉換的書，才搞懂明白。當然成績早已定了，這個東西將來考試也不會考，弄懂了對將來和抄公版的一群人亦毫無優勢區別，不過是個人的特質使然，沒搞清楚心理就過意不去。另外一個是相速度和群速度的意義，不知是光電子學、光纖概論、還是通訊系統概論，老師上課沒有觸及，考試也不會考，然教科書有提到的名詞。相速度可以大於光速，我打結了，特殊相對論不是說光速絕對不變最大，怎麼有速度可以大於光速。一樣我去圖書館花了很長的時間，把所有提到相速度和群速度的書全部讀過一次，交叉比對各家描述方式再自己思考，終於搞懂群速度才是能量傳播的速度，小於光速，而相速度是某個角度方向看起來的速度，可以大於光速，看起來和實際上的差別，而且是由色散所引起的現象。二〇二二年十二月的廢文寫我用色散的觀念修正數學模型後，量測結果即和模擬結果完全重合的精準。為何我一看到量測結果一邊沈一邊翹而模擬結果兩邊對稱就知道是色散造成的，就是源自於修正模型當時十年前大學時代自己研讀自力研究的色散，才能有超常的敏銳度。這不正說明了，於課綱內我和米國名校常春藤國內台交清碩博士考試成績差距大卻實質差異不大，而於課綱外我和那些菁英差距很小然實質差距可以天差地遠。差距可以有多大，可以造成一家上市公司熱門產業股和一路走下坡終至被併購的區別，當然雖說我有誇大自己這部分的貢獻，然亦不遠矣。即使不完全如塔雷伯老師說的，在某個專業裡最需要懂的核心知識，絕對都在正統教科書之外，也能說是絕對都在正統課綱正統考試範圍以外。

2383自幼我就是課綱外的人

　谷歌AI模式：「因此可以推測，有一位身為全國畢業生代表的父親，絕對能為我提供免受學校體制毒害的解藥，而事實也的確如此。我父親本人似乎並不過度看重學校教育，因為他沒有把我送進耶穌會學校——為了讓我免受他當年所經歷的苦。但這顯然讓我必須去其他地方尋找自我價值的實現。」二四三頁二四四頁

　谷歌AI模式：「在某種程度上，我的父親似乎並不看重學歷教育，而是更看重文化或金錢——他也促使我朝這兩個方向發展（我起初選擇了文化）。他對博學之士和企業家有著完全的著迷，因為這些人的地位並不依賴於文憑憑證。」二四四頁

　谷歌AI模式：「只要別留級就好」是他的條件。這是一種槓鈴策略——在學校確保安全過關，同時自己廣泛閱讀，對學校則不抱任何期待。二四七頁

　大一上學期結束後的某天，爸媽和我約在台北市新公園（現二二八公園）門口，告知我他們離婚的消息，我點頭示意知道了，沒什麼反應。爸爸對我說「li ái khi kho 台大, tāi-tông kong-si mà sì iu-sian lo̍k-chhú 台大電機--eh, m̄ sī li 大同電機--eh 你要去考上台大（研究所），大同公司也是優先錄用台大電機畢業的，不是你大同電機畢業的」。媽媽想都不用想，馬上說「tha̍k tài-pak kang-choan mà bè khah-su 讀台北工專的也沒比較差」。

　廢文2288寫爸爸深受沒有學歷的切身經驗，法令規定製造人用疫苗的技術員必須具備大學學歷。考古再上網查資料後，才能體會爸爸為何這樣對我說名校學歷很重要。媽媽則是對博學和創業著迷，因為完全無需依賴名校學歷，可以得到完全的自由，大小姐出身的媽媽，經營外公的事業沒有升學，又靠股票翻轉（重返）經濟舒適，自然也就這麼反射脫口。我想到五專聯招的時候，第一天考完准考證忘了取出口袋褲子就拿去洗，第二天才發現無法應考，其實拿著證件和照片到考場辦理應該還是可以繼續考，不過我就不去考了。媽媽不知道有沒有氣到，現在馬後砲來看，說不定是想慫恿我去讀台北工專哩。

　媽媽從沒有盯著我的功課和考試成績加名次碎碎念講大道理說教威脅利誘恐嚇悲情勒索，體制內的教育有學校讀有錢讀就繼續升學，沒有就去工作然後研究自己要做什麼。媽媽看重金錢和創業，高中排名墊底還有被當的，媽媽沒說什麼，倒是對我不跟她去號子（證券交易所），也不看報紙工商股票版入門，則覺得失望卻沒輒。媽媽放任我自由適性發展，不會逼我一定要怎麼樣而強行灌輸填鴨。廢文2376寫我去米國讀書，媽媽關心的是我有沒有去紐約買股票，日常過的好不好比成績還重要。

　我自己則是在學校確保安全過關，同時廣泛閱讀，對學校則不抱任何期待。如廢文2371所述，刷一個學期的題庫可以吃四年的老本，書包塞滿書桌堆滿圖書館借來的閒書，我起初也選擇了文化，都是編號一、三、九字頭的，分別對應哲學、科學、美學。可惜亂亂讀，沒人討論，特別是翻譯的部分常常卡住不通後略過，沒有讀出個什麼成果。

　這個重視文化的氣質，似乎一直從學校、職場、延伸到退休的現在。每個月台中聚餐和彰化串門子，看看哪一天我會性情改變開始看重金錢，轉換方向。

2382_AI機器人用來取代誰

　總經理還在老神在在，正在得意可以用AI機器人或AI電腦，取代大量生產線員工以及大量中層基層的白領事務員，節省成本增加效率賺大錢時，星老師半世紀之前就預言，你們這些豬頭慣老闆才是可以讓AI機器人取代的首要目標。全公司員工的薪資總和都不及的CEO自作孽開發AI機器人來取代自己，AI機器人全知全能全在，不用秘書、不用中高階幹部分工輔佐、不領一毛錢、不用休息睡覺，太棒了，爆肝CEO的最佳人選。

2381吳漢廢言第九本影印膠裝成書

　我正在向工讀生指定影印、膠裝和封面設計規格，工讀生抄的滿臉疑惑（跟主力客戶學生製作論文差距大）時，老闆娘說交給我，我知道要怎麼做，你之前有來過（不錯過了一年還記得）。老闆娘說看到第八本的照片，就知道要怎麼做了，不過為了保險起見，我還是把規格再重述一次。老闆娘說米道紙（米黃道林紙八十磅）可能不夠喔，拿出白色道林紙一百磅讓我確認，我說絕對夠啦，妳馬上清點庫存，印到第十本也沒問題，只有我在用啦。老闆娘點完後，問我什麼時候第十本要來印，我說努力寫的話、明年，喔、那就快到了（不是一月啦）。

　到賴老闆住宅辦公室的時候，正好也有另一位賴老闆的朋友正在泡茶。書遞給賴老闆，翻了幾下說字也不印大一點，我說那會多印好幾本出來，接著說反正你就是硬要我收藏就是了，我說對啊，反正你也沒時間看不會看，往櫃子裏塞進去就好了。然後把我的廢文集遞給泡茶的朋友。

　泡茶的朋友翻了翻看了一陣子後，開始說教。你一定是個讀書人，才會寫書。不過命名很重要，稱為廢文就不恰當了。我知道年輕人謙虛幽默如此稱呼，不過還是覺得取個正經一點的名字比較好。接著開始說他之前認識哪個師父，師父也寫書，名字叫什麼如何成功之類的記不清了，因為他連看都不看，那種書。哈哈哈，我心想，真是有概念有水準，屬於不會被騙之人。

　陳員外前兩天帶全家來台北玩，簡直是自投羅網，趕快再硬塞給陳員外和黃老闆各一本，強迫收藏，不得異議抗拒。

　這次把10號字體改成9號，我自己覺得比較美觀好看舒服，不過對年紀大老花的可能就吃力了。本來我是計畫8.5號字體，大小剛好是3mm見方，感覺可能會太小，先試9號字。

　什麼叫做廢文呢，就是寫這些文章沒錢賺、沒有取得學分、沒有取得學位、沒有出名獲得知名度、多半還得罪所有人，讀者看了覺得沒有實質幫助甚至也沒有感到情緒價值，我寫來是純粹自己爽，你們眾人就是什麼都不懂沒半撇搞不清楚狀況的愚蠢，眾人皆醉我獨醒的敘述胡亂論點。以上這些特性來看，我還真是想不出比起廢文更恰當的名字。

　寫廢文的好處之一，可以強迫我讀閒書（輸入來源），可以強迫我動腦思考（腦內運算整理筆記），可以強迫我表達能力（輸出目的），可以強迫我使用手機電腦（輸出工具）。講過的話，隨風而逝，離不開地球（靠空氣震動傳播），寫出來的字，無遠弗屆宇宙的盡頭（靠光的傳播速度距離）。

2380考試成績代表什麼（四）

　谷歌AI模式：「這裡的最後一點是關於那些被稱為「江湖郎中」的人。有些人確實是騙子，有些人沒那麼嚴重，有些人則不是，還有許多人處於邊緣地帶。長期以來，官方醫學必須與成群結隊的招搖藝人、賣假藥的江湖騙子、庸醫、巫師，以及各式各樣的無照行醫者競爭。他們之中有些人是流動的，穿梭於各個城鎮之間，在大批群眾面前進行治療表演。他們有時甚至會一邊唸誦咒語，一邊進行手術。」二三八頁

　谷歌AI模式：「醫療機構的管制，實際上是出於經濟原因而對江湖醫生（經驗主義行醫者）產生的擔憂，因為市場競爭導致了正規醫生的收入下降。因此，難怪這些人會與小偷被歸為一類，正如伊麗莎白時代一部論著的冗長標題所言：《一篇短論，或對某些策略的揭露，藉此觀察到我們的倫敦江湖醫生如何強力劫持並屢屢掏空他們可憐病人的錢包》。」二三九頁

　谷歌AI模式：「注意在現代性開啟後，隨著醫學的學術化與體制化，醫源性傷害最初達到的高峰。這種趨勢直到最近才開始逆轉。此外，從歷史的角度來看，正規學術界並沒有比他們口中的江湖郎中高明——他們只是把自己的欺騙行為，隱藏在更具說服力的合理化藉口之下。他們不過是有組織的庸醫。我希望這種情況能夠改變。」二三九頁

　考試成績代表什麼，代表考高分者學霸資優頂大名校的，比起一般人更具說服力的合理化自身無能的能力。其中有執照的，還可以組織成學閥派閥排除競爭、壟斷行業，維護自己的收入暴利。

　廢文2318寫神派遣眾人口中無知放蕩不檢點的青少女未婚懷孕產子，來教導被醫生媒體徹底洗腦的眾人，如何正常生活工作不花錢無痛自然的生小孩。要是人人都這麼生小孩的話，那還得了，一個鄉鎮市行政區頂多一家婦產科醫院就夠了，其餘的、幾位助產士或以前的接生婆都可以搞定。這是健保以及吸血健保的藥廠、醫療器材、坐月子中心所不允許的，用了所有青春背課文刷題庫考高分的醫生更是要拼命抓住自己「應得的眾人欠他的」利益。可惜這種青少女太少了，不然我們可以普查學術醫執業醫生出來的小孩和青少女生出來的小孩誰比較聰明健康。

　說不定江湖郎中、庸醫、巫師也是神派遣來告訴眾人，病都是我這位神治好的，不是你們崇拜委身的那位名校學霸榜首執照醫生治好的。合理的行為上，那些江湖郎中、庸醫、巫師會比較小心翼翼、順其自然，對於自己沒有經驗的事會更保守謹慎，只要出一次人命，這位江湖郎中、庸醫、巫師就惡名傳千里，一輩子毀了。而執照醫生就膽子大了，對於依循標準作業程序而出人命的，完全可以理直氣壯的說大家都是這樣做來撇清關係，對於沒有標準作業程序可抄襲而出人命的，也可以具說服力來合理化專業化其處置（讀書考高分最大的用處），何況還有組織的支持。

　二〇二二年八月的廢文寫，我的眼睛感染細菌或病毒，而我自己治好了自己。廢文2105寫我治好了媽媽吃不下拉不出來的病。廢文2201寫我治好了媽媽的腳膝關節無力無法自力站起來。我這位只讀過國一生物和健康教育的江湖郎中、庸醫、巫師治好了自己和媽媽的病，沒有花時間花錢費口舌的來回醫院，無法預測那些執照醫生會搞出什麼診斷處置，以我馬後砲的臆測，曠日費時病情愈來愈糟，錢越花越多，媽媽和我的心情越來越鬱悶暴躁。既然有神可以治好媽媽和我的病，何不讓祂展現神蹟，而去委身考試成績學歷執照就是人生一切的人呢。

2379什麼是原罪

　廢文2160寫已知用火（遊牧經描述為夏娃亞當吃神的禁果）是人類的第一原罪，廢文2153寫農耕（遊牧經描述為農耕的哥哥該隱殺死放牧的弟弟亞伯）是人類的第二原罪。

　什麼是原罪，我很實際很生活化，沒有教徒聚眾教會那種我聽起來嘔吐噁心的神經病說法，也沒有佐藤老師那種神學院式的敘述式理論的名詞解釋。原罪就是能讓環境生態大改變，人類的生活方式型態大改變的突如其來行為，要說是一種進步也可以，而神對此保持高度警戒。神判斷這種進步不會毀滅人類，然保守的神希望人類繼續維持現狀，故改變現狀的人類犯了罪。這個現狀改變以後就再也回不去了，而後代子孫一出生就是在一個改變後的環境中，故稱之原罪。

　已知用火後，人不再久留樹上的果子都可以吃，可以下樹四處狩獵採集活動範圍更廣，食物種類更加繁多豐富。同時退去身上毛皮，發現自己裸身沒有穿衣服，改披神賜的毛皮。與其他動物的關係也大為改變，人類從一種弱小動物突變成所有動物避之唯恐不及的怪物。已知用火後，人類是不可能再退回不用火的生活了。

　農耕以後，人不用再長途跋涉狩獵採集有一餐沒一餐的，可以安穩舒適安全的定居一處，有穩定豐盛的食物來源，更可以累積財富形成階級往上爬，更有專門技藝工匠持續發明創造，造福眾人更安穩舒適安全便利。已知農耕後，人類是不可能再退回不農耕的生活了，直到現在。

　這兩種罪，神的處置方式是放逐夏娃亞當和放逐該隱，沒有處死他們。他們只是違背了神維持現狀的旨意，而已知用火和農耕不會毀滅人類，故由他們任意去。而有些罪是會毀滅人類的，例如挪亞時代的人類大亂搞，索多瑪城的全城人都是性癖黨不事生產大亂搞這種的，神就會大洪水大火球全部清空根除。

　神判斷不會毀滅人類的進步（進步這個詞是人類觀點），稱為原罪，犯罪者被放逐任其自然，而會毀滅人類的就真是罪了，必須根除的罪和人。

2378什麼是真理

　遊牧經約翰福音記載「耶穌對他說：我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去」。

　教徒認為神和祂說的話遊牧經是真理，許多非教徒則不以為然，對於記載的許多神話故事和神蹟以科學或知識的觀點嘲笑之，怎麼會有人相信這是真的啊。真理及其英文truth有真實事實的意思，難怪會搞到這種地步。

　我則繼續昨日廢文2377延伸，你需要誰的認可，更狹義的說，誰對你有生殺大權，誰就是真理。

　沙漠草原曠野的遊牧民，有誰不信神誰不信遊牧經是真理的，被放逐後失去賴以維生的族群道路，走自己的路而失去生命。如果不是藉著我，沒有人能到奶蜜之地去。

　二〇一九年八月的廢文寫「神行使主權，不靠嘴砲，用槍砲」，我嘴巴說什麼不重要，我用槍砲決定你的生死，我就是真理。古代皇帝決定所有臣民的生殺大權，聖上說的話就是真理，無論其多昏庸就是真理。現代公司的老闆決定打工族奴韭羊的薪水考績以及能否繼續留在該職務上，老闆說的話就是真理，無論老闆多麼豬頭多麼不切實際畫大餅多麼顛倒黑白指鹿為馬，真理就是真理。

　人人心中都有神都有真理或偶像，這篇2378和上一篇2377兩篇廢文合起來看，你的真理是實宇宙運作的真實，還是元宇宙運作的事實，不論何者全部都是真理，只要你還活著。

2377活著才有真理

　谷歌AI模式：「試想傳統中蘊含的啟發式（經驗法則）知識所扮演的角色。簡單來說，正如演化作用於生物個體一樣，它也作用於這些世代相傳、心照不宣且無法解釋的經驗法則——這就是卡爾·波普爾所稱的「演化認識論」。但我希望稍微修正一下波普爾的觀點（實際上是修正了相當多）：我的看法是，這種演化並非觀念之間的競爭，而是人類與基於這些觀念建構的系統之間的競爭。一個觀念之所以能存活，並不是因為它比競爭對手更優秀，而是因為持有這個觀念的人活了下來！因此，你從祖母那裡學到的智慧，在經驗上（也因此在科學上）應該遠遠優於你在商學院課堂上學到的東西（當然，也便宜得多）。令我感到悲哀的是，我們正與祖母們漸行漸遠。」二一五頁

　廢文2157和廢文2215說，耶穌是否為救世主、其實並不重要，當穆斯林生養眾多遍滿歐洲之時，穆罕默德才是最後一位正確傳達神的旨意的先知。酋長國王專制獨裁，蒙面全身黑罩袍才是真理，民主自由、進步價值和一人一票就成了異端邪說笑話。最近以色列總理嘲笑英國早已成了伊斯蘭共和國，我希望趕快加速擴及整個歐洲，看看高等文明的韌性如何。

　廢文2365說，不論是地球繞著太陽轉或是太陽繞著地球轉，對絕大多數甚至幾乎所有人不痛不癢，既不能拼經濟也不能生小孩。如果中世紀歐洲那些星象觀測天文學家沒有活下來，或傳遞給活下來的繼承人，我們現在依舊還是太陽繞著地球轉哩。

　沒錯拼經濟生小孩才有真理。當台女不再生小孩，不論是女權、性癖權、被韓劇洗腦、阿兜仔比較好用，還是真心認為台男實在是無三小路用，而越女、菲律賓女、印尼女（只要不是中港陸配就好）生了小孩取得身分證離婚台男，再把母國的老鄉好老相好接來台灣繼續生，遍滿台灣之時，台灣就不再有中國統獨問題，誰跟你是炎黃子孫啊。到時候就是，大家都是南島人不用分那麼細，好想看到這種景象啊。

　說到祖母的智慧，我還用不到，媽媽的智慧就很充分了。板橋的房子，我小學到大學時期成長的故鄉，由於疫情疏於巡視保養，歷經疫情前後震度五級兩次震度四級十數次的地震，五十年前的美耐板裝潢已經毀損部分。我告訴師傅水電修一修再加油漆刷一遍地板整理清潔即可，其餘的盡可能保持原樣。我偶爾回來看房子的時候，會佇足一會兒，想一想盡力回憶媽媽還曾經說過什麼話，原樣的情境有助於記憶的喚起。

2376找一個辦文的就好

　谷歌AI模式：「法國及其他歐洲文學作家有一項傳統，那就是尋找一份「閒職」——比方說公務員這種沒有焦慮感的職業，對智力要求不高、工作保障高，屬於那種一跨出辦公室工作就宣告結束的低風險職務。接著，他們會利用閒暇時間進行創作，得以按照自己的標準，自由地寫下任何想寫的內容。…… 另一方面，「閒職結合寫作」是一種相當令人舒心的模式，其好處僅次於實現財務自由，甚至可能比財務自由更勝一籌。」一六三頁一六四頁

　大小姐的媽媽階級滑落為獨立小額投資人之台北市持家小市民後，仍抱著一絲希望，指導離開學校進入奴韭羊上班族沒多久的小少爺，看看我能不能有資質有機運能翻轉階級成為大少爺。媽媽沒有讀書沒有打過工，卻非常懂得閒職加副業（其實是主業）的完美組合，於財務自由前，是個令人舒心又懷抱希望的模式。

　廢文2330媽媽對我說的一句話，完整的版本應該是：「chhōe chi̍t lê pàn bûn ē tio̍h hó, khīn-sang, chun-sî siòng-hà-pan, khah chió bőa-kín, hā-pan liāu-āu khóaⁿ ka-kī beh chó siaⁿ gian-kiú siaⁿ-mih 找一個文職的就好，輕鬆又準時上下班，領少一點無所謂，下班之後看自己要做什麼研究什麼」。

　我一開始以為是像媽媽一樣，操作股票（投機）和儲蓄股票（投資），研究公司基本資料或財務金融之類的。後來如廢文2332所述，問我做那個東西（微波濾波器）的機器要多少錢，顯然媽媽的頭腦寬廣靈活，而且看出來我已經有一些研究成果了。還有一天媽媽突然問「li ē-hiau iòng bāng-lō͘ bē mi̍h-kiāⁿ bo̍h 你能在網路上賣東西嗎」，我沈默了好久無言以對，說不出口「bē-hiáu 不知」。這也是媽媽說的閒職下班後可以自己研究自己做的事之一，我恍然大悟，媽媽花了一大筆錢，等待那麼長的時間，還送我去米國，知道我有學過不少電腦知識，然後一個生意的好點子就把我考倒了。在那個網路不普及，還在用數據卡電話撥接上網速率33.6kbps的年代，不會電腦不會上網的媽媽到底是從哪裡冒出來的想法啊。

　現在回想起來更神奇的是，啟程前往米國獅子大學渡假前，媽媽說「chu bong tha̍k, ù ki̍p-keh tiō hó, khi ニューヨク be ko͘-phiò 書就讀一讀，成績及格就好，到紐約去買股票」，這簡直是把閒職加副業（主業）的精神發揮到極致。

　如此這般的，媽媽一輩子從不閒聊說八卦不及格的人之行為還有什麼做人人生的大道理，一出口就是翻轉階級的想法做法，可惜我這個小少爺永遠的聽不懂沒有行動，終究成為不了大少爺。媽媽沒有任何責怪碎碎念不聽我的話之類的，連個失望的表情都沒有，甚至我退休後還有一種我兒子似乎也還可以啦的那種心境平靜，完全沒有想要交代叮嚀我任何事情。

　找個辦文的就好，在年輕時是個好策略，現在的我，也只能辦文的了。

2375階級下滑

　谷歌AI模式：「當我還是個青少年時，我認為要展開真正的文學或哲學寫作生涯，最自然的方法就是像我家族中的許多人一樣，進入外交官這個悠閒、愜意且輕鬆的職業。當時存在著一種鄂圖曼傳統，即起用東正教徒擔任特使和大使，甚至是外交部長，而這種傳統後來也被黎凡特地區的國家所延續（我的祖父和曾祖父都曾擔任過外交部長）。」一六四頁

　塔雷伯老師的階級下滑比我的階級下滑更嚴重，從世襲外交部長雪崩為米國常春藤名校賓州大學華頓商學院畢業、華爾街的金融交易員、暢銷書作家、紐約大學教授。我只不過是從台灣中部鄉村的公司工廠小少爺下滑為，要以自己看起來還不錯的學歷經歷寫履歷投遞（慶幸的是靠口耳相傳沒有奴隸銀行人才庫仲介），找一份看起來體面的奴韭羊職員白領辦公室工作餬口。多虧塔雷伯老師的階級雪崩，我才可以拜讀老師的大作而寫寫心得廢文；多虧我的階級滑落，各位才有幸（或不幸）進來我的版面讓我精神污染或看我笑話。比起塔雷伯老師，我的階級滑落簡直微不足道。

　看不懂上面那一段寫什麼的、覺得很好笑又莫名其妙之反應的，都是被二戰後馬克思共產國際全球化主義黨徒之民主思潮和進步價值徹底洗腦的人。像我這樣還遺留著古老封建思想傳統價值頑固保守餘毒的，才能寫出上面那一段心得。

　委託賴老闆辦理媽媽的法事禮儀，賴老闆知道媽媽的生平背景後，不知是否為非常深層的潛意識到我的階級滑落，每次拜訪賴老闆時，除了告訴我甚至帶我拜訪一些喪家的故事，體認人生的無常（意外到超乎想像）以外，拜訪他眾多公司工廠老闆的朋友，可能喚起我原來階級的情境。不過員林市區的大概會比較接近我原來的階級，大村或社頭那種透天房子連著工廠、宮廟，在田中央或果園中，仍有耕作稻米和果實產出，再和地方主流政治勢力合作關係的，又高出我滑落前階級一截。

　讀書可以翻轉階級？呵呵呵，那是祖產敗光或家道中落以後，其中少數子孫仍可藉由讀書使家庭或家族維持穩定收入而撐住於中間階級（中產階級真是誤解大了），止住繼續滑落的最簡易快速輕鬆的方法。

2374現代幾乎所有人都在拜金牛（二）

　最近臉書被一對男女藝人的新聞、評論、傳聞、小道消息洗版，鄉民柯南網友們紛紛推論查核起底女藝人的學歷宣稱及其真實性。彷彿可以嘲笑人傻錢多老年癡呆色慾薰心等等之類的男藝人，被假學歷假名校假學霸年輕的女藝人騙，而可以光榮驕傲聰明沒錢年輕精明有知識有道德的自己，被真學歷真名校真學霸的人騙一樣。

　傻瓜癡呆無知才會被新興宗教邪教教主騙，我們聰明有讀書有道德的人都嘛被名門正派的牧師神父師父道長上人大師騙。傻瓜癡呆無知才會被密醫庸醫騙，我們聰明有讀書有道德的人都被名校學霸醫生騙。傻瓜癡呆無知才會被小黨還是名不見經傳的邪門歪道組織團體騙，我們聰明有讀書有道德的人都被名門正派的鍋皿黨瞑燼黨貢產黨騙。傻瓜癡呆無知才會被坊間股市名嘴投資大師騙，我們聰明有讀書有道德的人都被高學歷名校學霸有專業證照名片頭銜西裝筆挺的理財經理投資顧問經濟專家騙。傻瓜癡呆無知才會被坊間博學多聞經驗豐富的假先覺騙，我們聰明有讀書有道德的人都被名校學霸博士院士諾貝爾獎得主騙。傻瓜癡呆無知才會被吳泰和寫的吳漢廢言廢文集騙，我們聰明有讀書有道德的人都被教科書世界頂尖期刊論文騙。

　只有這一條真心不騙：信什麼拜什麼偶像，就被什麼偶像騙，只有神不會騙人。殺人犯有兩種，沒執照的被判死刑，有執照的如軍人和007特務被提拔表揚稱頌崇拜。騙子也有兩種，沒學歷經歷執照證照職位頭銜的人被唾棄嘲笑，有學歷經歷執照證照職位頭銜的人則被相信崇拜吹捧委託獻身。這兩種騙子，在出事前幾乎無差別，出事後由聰明有讀書有道德的人來審判其差別。

　唯有信神的異類（真是諷刺信神的成了異教徒），才能不拜金牛不拜偶像，超越穿越裱起金框閃閃發亮的一張紙、聖袍道服袈裟西裝白袍、桂冠權杖徽章、甚至微不足道的一張小卡片等等表象，直透本質。

2373修行生活

　有的人早睡早起，三餐定時定量，自古以來茹素，時不時念個經，偶爾捐個錢，做個志工表現愛心，以為自己過著修行的生活。其實這些人都還不如有業績壓力、有房貸壓力、有人際關係壓力的廣大奴韭羊來得有修行。有時候遇到有人披著袈裟、手上捧個缽碗、有的還會用金屬棒子往缽碗一敲，叮～，向路過的人要錢，我都想說怎麼不去上班做苦力修行呢。

　既然要做，有誠意一點，要求不高，像我一樣就好。冷氣機是裝飾品，從不開冷氣，只吹電風扇，當然更不會有暖氣機、電暖爐、熱扇等等之類的東西；電視機三十年前壞掉後就沒再添補，沒電視；沒冰箱，沒有囤積零食飲料可以隨時吃；沒洗衣機，洗衣機只用來脫水，更不會有烘乾機，徒手洗衣服；沒有掃地機、吸塵器、什麼蒸汽設備先進的掃除工具，掃把畚斗彎腰掃地，蹲下跪坐擦拭；當然沒有電磁爐、微波爐、烤箱之烹調設備，瓦斯爐是煮開水用的。我家電費一直以來都是兩個月六十五元基本費，後來基本費漲到六十七，前一陣子漲到兩百，搶錢去補助風電太陽能真是可惡至極。

　每次賴老闆這樣介紹我給他的朋友和工廠公司老闆們時，眾人的反應都是住台北市怎麼可能這麼過，簡直就是原始人嘛。我還沒告訴他們的是，七八十歲的媽媽和我一起這麼過日子已經超過十二年了。

2372考試成績代表什麼（三）

　大學的時候，有一位教授，屬於分工電腦方面的，如數位設計及其訊號處理之類的，上課時會突然冒出自己多厲害的話題。厲害在哪裡，我個人就聽過三次以上，修他開的兩門課和申請米國大學時拜託他寫推薦信時，「我電磁學很厲害的，當時都是考最高分，現在的話我還是可以考贏你，相不相信，你絕對考不過我的」。大二第一次修課，覺得真的喔好厲害啊，充滿著軍校公司集中營理工宅男的無知崇拜。大四第二次修課，已經開始覺得怪怪的了，但是說不出什麼道理。拜託寫推薦信的時候，根本就是噁心嘔吐反胃般的反應。

　什麼意思啊，我只能用猜的。首先，電磁學是電機系裏最接近物理系的一門課，看不見聽不到摸不著極其抽象難以想像，大部分的人都很頭痛，其實大一普通物理的後半部之電磁學就顯現出這種景象了，大二的電磁波更是加速這種狀態，能考高分，表示頭腦突出聰明過人。再來雖然我沒有選擇微波、天線等領域而專攻其他領域，但是在電磁學上的功力高強，考贏你們綽綽有餘，分數最高就是人生的一切。

　我常在餐廳聽到一些年過四十，甚至五十六十的人還在講自己讀什麼名校、擁有什麼學位，甚至第幾名畢業的，只會覺得「可憐啊」。沒有其他更光榮驕傲的事情了嗎，例如貢獻了社會什麼事、開公司或做生意的珍異事蹟、克服完成了什麼艱難的任務，或者俗氣一點家裏有幾套房、存款餘額有多少、環遊世界多少國家、吃過什麼滿漢全席等等也好。最神奇的是，我遇到了四五十的教授驕傲自己考最高分。

　後來教授繼續說什麼教，我早完全心不在焉，當下我已決定不找你寫推薦信了，改找其他教授寫。你繼續傳你的道、授你的業，然我判斷你無法解我的惑。離開前竟然還提醒我「不要寫的太好啊（我先寫好草稿再給他簽名）」，呵呵呵。我只想問，那你有用過考高分的電磁學原理，解決過大同公司工程師困擾很久的問題，對於只會抄公版還抄錯的工程師，有用過考高分的電磁學原理去指導他們嗎，哪怕只是微不足道一丁點的低級錯誤都好。我不知道有沒有，就算有，顯然該教授還是認為考高分比解決實際問題還驕傲光榮。我個人則認為「實作者」即使是三流的常抄錯公版者，都贏過一流的「考試家」和「做題家」，除非耍嘴皮能耍到「思想家」或「理論家」的層次，那再依據內容另當別論。

　順帶一提，大一普通物理上學期低分掠過差點被當的我，下學期全新內容電磁學一登場，期中考我是全班最高分，而且老師還改錯。大二電磁學期中考有七大題，有一大題我全部空白，發考卷時我很緊張會被當，結果又是全班最高分，而且老師也改錯了。兩次我都有找老師更正，再提高分數，現在想起來我真是不懂做人，既然已經最高分了，改錯的部分多餘的分數已經不重要了，即使是當時，更不用說現在根本就是拿來當笑話講而已的微不足道。我是提議該教授，像我寫廢文一樣寫文章出來公開自己考最高分，一起來讓眾人嘲笑（別緊張啦，我受嘲笑，你受崇拜）。

2371考試成績代表什麼（二）

　為了匹配、相容、或類似出題者的腦迴路結構，沿著同一思考程序路徑方法技巧迅速解題得出答案，刷題庫就成了簡單直接有效的方法。即使教科書也就是考試內容範圍一樣，每個老師對於重要部分重點部分的認定未必相同，高中以下命題者未知，題庫量大取勝，大學以上命題者範圍縮減，搜集目標大學目標系所目標組別甚至目標教授的歷年期中期末入學考古題甚至課堂作業題課後在家習題等等並熟練之，可以臨陣磨槍臨時抱佛腳適應解題方向模式，題庫質優逼真取勝。

　我在國二寒假時曾經刷過題庫，假期短天氣陰冷又跨年不知做什麼，於是到書局買了兩本學校老師口中的坊間參考書俗稱自修回家刷題庫，物理和化學。效果真的顯而易見，廢文2186寫媽媽帶我轉學入重慶國中，被教務處認定我的校排三百名到三百五十名，最終校長拍板一百五十名到兩百名，刷題庫一學期，兩次期中考校排前十，期末更是前五，真是太神奇了。英文和數學還沒刷哩，再刷下去還得了。

　現在回想起來，如果一路刷題庫國三、高一、高二、高三，英數理化四科即可，大學聯考沒有台大電機最差也是交大電子。刷題庫使考試高分，高分有面子有前途心情愉悅，於是更勤奮的刷，正向循環，照理說我應該要一直刷下去才是。不過我走了一條不一樣的路徑，一方面是由於我與生俱來的狩獵採集氣質，還有果子可以吃的話，那麼辛苦的每天去耕種幹嘛，另一方面是當時說不出道理的本能反應，讓我開始吃老本。是的，刷一學期的題庫可以吃四年，直到大一上普通物理前半部吃光，眼看著將被當掉（然後電機系就不用繼續念了），還好後半部是熱力學沒有老本可以吃，我才趕快把課文讀完（沒有刷題庫沒有考古題）通過期末考，總成績及格邊緣掠過。

　當時說不出道理的本能反應，現在可以後見之明馬後砲的說出理由。我幹嘛把我的青春歲月用來讓我的腦迴路被你們這些老師同化啊，一群國家養的或補助養的食客整天耍嘴皮，白天耍不夠晚上搞副業以訓練學生解題技巧發大財。沒這種機運的，鬱鬱不得志寡歡，輕則心理變態、神經病，重則一匹狼、還有殺人犯的。我以為只有台灣這樣，本世紀以來米國名校也是這副德性。我的腦迴路要是和你們一樣，就完蛋了。

2370考試成績代表什麼（一）

　谷歌AI模式：「我希望我已經充分灌輸了這個觀念：作為一名實踐者，我的思考根源於一種信念，那就是你無法從書本走向問題，而是相反，要從問題走向書本。這種方法讓許多為了謀求職位而堆砌的冗長廢話變得毫無用武之地。學者不應該成為圖書館用來建造另一座圖書館的工具，就像丹尼爾·丹尼特那個笑話中所說的一樣。」二九〇頁

　就是代表考試成績。有一羣在某個劃定範圍的科目、劃定範圍的章節、劃定範圍而且有標準敘述的內容上，資深、熟練、受業內同儕認證過的人，將該內容改寫成問題的形式，問受試者該內容之專有名詞、名詞的解釋、依據該內容可以邏輯推理出其他什麼結果、某個情境下如何運用該內容來解題。考試成績高的，除了代表受試者對該範圍內容的記憶、理解、推理、歸納熟練之外，某些難題於極短的有限時間內可以找出標準答案來，代表受試者和這群出題者的腦迴路結構匹配、相容、或類似，因此受試者彷彿就是出題者的化身、複製人一樣沿著同一思考程序路徑方法技巧迅速解題得出答案。

　考試成績高即代表從書本走向問題的能力強，和出題者的腦迴路匹配相容複製貼上。不過這充其量只是元宇宙世界裏的耍嘴皮而已，最終都有一個標準答案以為評量評分依據。一張考卷、一個題組、一套題庫可以從該劃定範圍內產生，光是這點我就很佩服出題者通常是以老師為職業的那些人刁難受試者通常是學生的技能。

　從小到大的學校教育就是如此在運行的，從書本走向問題，出題考試學生，依成績淘汰分數低的學生。分數高的繼續升學，分數低的去放牛不然自己想辦法自生自滅，我們國家資源有限只幫助能留下來的人。學校不是教育單位，學校是淘汰單位，在兒童青少年青春期內淘汰，成人初期時決定了將來的路徑。

　可惜的是現實世界實宇宙是相反的運作，即從問題走向書本。而且不會只有同一本書，不但要找同科目的很多本書，還要找跨科目、其他科目的書，甚至任何書上都沒有提過，要自己從頭開始研究的，完全沒有制式解題方法和標準答案。對於在元宇宙從書本走向問題如魚得水層層淘汰後留下來的菁英，進入現實世界時理所當然最佳的保護傘避風港，就是照著SOP標準作業程序來做，也是我常常說的，抄公版，相當於元宇宙的制式解題程序和標準答案。原本我以為只有電子研發製造代工業在抄公版，後來發現那個層層淘汰後留下來的菁英之醫生也在抄公版，現在想想，其實理所當然無需意外沒什麼好驚訝的。可以推論各行各業都是這副模樣吧，在台灣，甚至在大部分的國家都是如此。

　考試成績代表什麼，搶佔霸著抄公版的位子不放而且抄到無比光榮驕傲世界第一，排斥不照標準作業程序做有新觀念新點子新作法異於標準答案之異己的能力。

2369永生和輪迴

　谷歌AI模式：「請考慮一個思想實驗：一種沒有壽命極限、天生就沒有到期日的長生不死生物。為了生存，它必須完美適應環境中所有可能發生的隨機事件，也就是所有未來的隨機事件。但糟糕的是，隨機事件的本質就是隨機的。它不會提前預告自己的到來，好讓生物有所準備並做出調整以承受衝擊。對於長生不死的生物來說，對所有這類事件進行「預先適應」是不可或缺的。當隨機事件發生時，才做出反應就已經太遲了，因此生物必須早有準備來抵禦衝擊，否則就只能走向毀滅。我們可以看到，我們的人體在應對壓力源時會做出稍微過度的反應，但這仍遠遠不夠，因為身體依舊無法預見未來。它們可以為下一場戰爭做準備，卻無法保證打贏。事後適應無論速度多快，終究會慢了一步。要滿足這種長生不死的條件，生物必須完美無瑕地預測未來——僅僅接近完美是遠遠不夠的。」六七頁六八頁

　塔雷伯老師的這個思考實驗，應該可以建立一個數學模型寫一個電腦程式來呈現。對於想要達到長生不死永生的目標，必須預知未來所有即將發生的事，而後依據來採取行動改變應對。

　這非常符合遊牧經的中心思想寫作風格，只是完美無瑕地預測未來不由遊牧民來做，而由神來做，全知全能全在的神不但完成了過去的豐功偉業，也為將來指出了一個明確的方向，信神者得永生。從神創世開始，說要有光於是就有了光，到神一路事先告知族長、士師、列王我將如何安排行動改變什麼，讓族長士師列王依據準備，到先知預告耶穌降臨，耶穌預告如何進城，預告有人背叛自己將死，再預告三天後復活升天，再到末日審判信者永生，一直線不停止持續往前的進程，全都是神偉大的設計藍圖最好的安排。

　相對於遊牧民，沒有神告知未來的農耕民如埃及法老、異教徒、背離背叛神的人等等，對未來即充滿著不確定、隨機性，佛教徒說的「無常」。對摩西來說是確定的事，對法老來說是黑天鵝是驚嚇；對士師來說是確定的事，對異教徒來說是突襲是意外是驚嚇是措手不及全面潰敗。對有外資動向主力大戶指示的人，短期股價的漲跌是確定的，對沒有得到告知或無知的散戶來說，短期股價漲跌是隨機是賭博是意外是驚嚇就是無常（扯遠了）。既然是隨機的不可預測的無常的，運氣當然有好有壞有循環，甚至還像經濟景氣一樣有週期，因此有別於一直線往終點末日前進，輪迴毫無終點的概念也可隨之而生。我還真沒想過一神教和佛教可以不相容到這個層次，既然無常，那麼法力無邊到底是什麼呢，可能是應對無常的另一種準備或能力（又扯遠了）。

　我們生活在一個隨機無法預測無常的環境，不過許多大有為的政府總是很努力的想方設法全知全能全在的監控，全力介入安排國民的每一項事務，從搖籃到墳墓，營造出確定可預測恆常的科學進步社會形象。這種壓抑久了的生成式穩定可預期的將來，終有一天無常還是會爆發出來讓大家意外驚嚇恐慌。

　之前的廢文寫過有關陰毛論的提示，世上有一撮人組成魔鬼教撒旦教，處處學神比任何奴韭羊都還信神的存在，卻又處處和神作對對著幹。這群魔鬼把世界掌握在自己手中，預告未來會發生什麼事。信這群魔鬼的，被魔鬼承認可以加入魔鬼成為其選民的，除了榮華富貴外，未來的事都是已知的確定的可以預先準備應對的。而不論這個魔鬼組織存不存在，陰毛論是否真的是個議程，對廣大奴韭羊來說，世界就是不斷偶有黑天鵝意料之外突發狀況無常的到來。

　附帶一提，這個處處想摹仿神的組織，卻很堅信業力輪迴。因此為了避免果報迴向自己，他們做事之前都會向廣大奴韭羊告知計畫，只是沒有大肆宣傳或上主流媒體或吸引不了注意或奴韭羊只會把它們當成笑話看而已。奴韭羊大概都想說，我手上的選票神聖萬能天下無敵，怎麼可能會讓這些事情發生呢。再附帶一提，這些魔鬼也對為了榮華富貴而出賣靈魂給他們的人意外的狠，狡兔死走狗烹。

2368拖延避開過度

　谷歌AI模式：「我們必須擔心製藥公司、遊說團體和特定利益團體對過度醫療的煽動，以及隨之產生、卻未被立即察覺且未被歸咎為『醫療疏失』的傷害。」一一二頁

　谷歌AI模式：「過度醫療；持續餵養、恆溫穩定等——這剝奪了人體的隨機性；藥物加法，而非減法。脆弱性；醫療疏失；更病弱（但更長壽）的人類、更富有的藥廠、具抗藥性的細菌」一一五頁

　谷歌AI模式：「拖延的好處同樣適用於醫療程序：我們看到拖延能讓你免於出錯，因為它給了大自然履行職責的機會——畢竟有一個令人尷尬的事實是，大自然比科學家更不容易犯錯。那些研究『非理性』的心理學家和經濟學家並沒有意識到，人類可能只有在生命沒有危險時，才會產生拖延的本能。」一二三頁

　我對於過度醫療的聯想，如廢文2347所述，是起因在外送衣服時和洗衣公司對話後產生的懷疑。由過度洗滌隨之產生、卻未被立即察覺且未被歸咎為洗滌疏失的傷害，推論過度醫療也是一樣。而二〇二三年八月的廢文寫「全世界的藥廠把日本的全民健保當提款機」，當然也會把台灣的全民健保當提款機，如此更有過度醫療的金錢誘因，製藥公司、遊說團體和特定利益團體煽動過度醫療乃利之所趨，形成共犯結構。

　關於拖延的好處適用於醫療，我是如此的應對媽媽的不適症狀。廢文2105寫媽媽三天沒有排便，完全吃不下東西，我沒有急著帶她去看醫生，或是買什麼瀉藥或浣腸處置，而是喝幾杯現削現打果汁就可以解決回復正常。如果讓醫生診斷的話，我很難想像會有什麼讓我驚嚇讓媽媽排斥的過度手段。廢文2201寫媽媽膝蓋受傷無法自力站起蹲下，我也沒有急著帶她去看醫生，或是買什麼拐杖輪椅之類的工具，更沒有去買什麼補鈣健骨的補充維他命營養品藥品，而是兩餐正常照吃多留意了鈣質豐富的豆類和綠色蔬菜加午後陽台旁曬太陽，沒多久回復正常自力站立蹲下爬樓梯。我給了大自然（神）履行職責的機會，大自然（神）比現代死讀書考第一名抄公版的醫生更不容易犯錯，更不會共犯結構使出什麼讓我驚嚇讓媽媽排斥的過度手段。

　關於持續餵養，也就是三餐定時定量讓人脆弱。我在廢文2357寫趁著颱風假餐廳沒開的時候來斷食，利用生病的期間來斷食，或者正常生活的時候偶爾來斷食，隨機給身體一些壓力是不錯的嘗試。

　而恆溫穩定，也就是夏天室內吹冷氣戶外涼感衣物行動電風扇、冬天室內開暖氣戶外羽絨雪衣讓人脆弱。我退休後沒多久就沒開過冷氣了，媽媽跟隨我的安排沒吵著要吹冷氣。今年我除了睡覺吹電風扇、坐書桌時吹電風扇，坐客廳沙發已經不吹電風扇了。早上十點多出門前無需吹電風扇，晚上七點多回家後無需吹電風扇，午後三點多回到家需要吹電風扇，不過我沒吹，讓汗一直流出來，從額頭滴下，頸部背部一直冒汗，內衣濕透。幸運的是我的內衣是米國綿日本製的高級品，內衣濕透也不黏身仍舊通風透氣，穿著不會難受。我就這樣流汗一個多小時，同時一邊讀閒書或滑手機，接著再外出吃飯。

　在米國獅子大學冬天到春天下雪結冰的時候，我也沒有穿羽絨雪衣，而是和在台灣一樣的一般秋冬穿著。室內都有暖氣沒問題，而穿梭各棟建築之間的時間就是我的溫度壓力測試時間。到校外台灣同學的聚集地，來回各半個小時的步行路程，也是如此的穿著。我還記得春天和同學一起出遊到溪邊，離開車內的暖氣，鞋子襪子一脫走進冰塊溪水中，順便隨手抓了一根半身長的冰柱握在手中，爽。

　我很早就知道隨機的壓力測試和小病上的拖延是沒什麼大不了的，拖著拖著就不必去找醫生了。

2367信號與雜訊

　谷歌AI模式：「這種相同或類似的過度補償機制，讓我們在存在些許背景隨機噪音時，反而能更集中注意力，就好像對抗這種噪音的舉動能幫助我們磨練心智專注度一樣。想想看，人類在歡樂時光具備這種驚人的能力，能過濾掉噪音，並在眾多其他大聲的對話中分辨出有用的訊號。因此，我們不僅天生會過度補償，有時甚至需要噪音。就像許多作家一樣，我喜歡坐在咖啡廳裡，正如人們所說，在「阻力」下工作。想想看，我們在睡前偏好樹葉的沙沙聲或海洋的聲音：甚至還有能產生「白噪音」的電子裝置來幫助人們睡得更好。不過，這些小小的干擾就像「毒物興奮效應」一樣，只在一定限度內起作用。雖然我還沒試過，但我敢肯定，在希斯洛機場的跑道上是很難寫出一篇文章的。」四四頁

　二〇一五年十月的廢文寫「音響稍微調小，其他客人低鳴嗡嗡的背景噪音反而有助於提升注意力，專心投入」，和塔雷伯老師一樣，我也喜歡在咖啡店裏的「阻力」下寫廢文。

　所有的通訊系統都是在雜訊中分辨提取信號，數位通訊系統比較單純（卻不簡單），只需在雜訊中分辨出0或1即可，沒有別的選項，和銅板只有猜正面或反面一樣。無論是送信端一開始就摻入雜訊一起送出，或是非常理想的只送出單純的信號，中途的傳播過程都會摻入雜訊，接收端一律必須於混到模糊的訊號中提取信息。

　例如普世稱之為聖經的一部書，教徒認為整本都是神說的話全是真理（其實我看他們提取的信號只有耶穌是救世主贖了世人的罪，末日審判後我們將上天堂與神同在）。而反對該教為真理的人，也提取了一些信號，例如神六日創世、處女懷胎生子、神如何殘暴殺戮還說什麼愛世人等等，攻擊這些劇情故事荒誕無稽離譜至極，妄稱是真理。

　人有一種慣性，信的話，全部都是真理，照單全收極力辯護硬拗，雜訊一起拗成信號。不信的話，抓到一些雜訊拿來當成支持攻擊的信號，而看不見其他的信號。

　我的話，當然和這兩種人的做法不一樣。接觸聖經開始閱讀後沒多久，我提取信號改稱其為遊牧經，並於二〇一七年九月的廢文中提取最重要的信號，整理為遊牧民的生存和繁殖各兩大法則。在眾多閒書和自己胡思亂想的助力下，陸續從創世紀、出埃及記、士師記、利未記等等故事中，提取信號並一直以來成為我的廢文主力，同時對閱讀神話似乎開始有了心得。連亞當夏娃的故事，我都可以提取出廢文2160所述的禁果即已知用火，以及更早廢文中所述倉頡造字的背景。

　有沒有我認為是雜訊的部分呢，目前只注意到一個，還真是拜前幾年疫情所賜，關於醫生。遊牧經中如果有任何關於醫生的描述，不管是直接敘述也好或是譬喻法也好，叫人家生病要去看醫生的，全是雜訊。不只是遊牧教，全世界其他教也不會教人生病要去看醫生，甚至不承認醫生，能醫治病人的唯有本教的神或代表本教神的教主。連個區區小病都治不好，本教神之神力以及聲譽面子往哪裏擺啊，豈可容許自稱可以治好病的閒雜人等出現妖言惑眾取代本教神。只有耶穌和祂授權的保羅可以治病，東方古文明的香灰符水一樣的現象。

　當代人特別是本世紀的北半球人類，似乎失去了和雜訊共存的能力，要求純淨無暇的信號，動不動就要事實查核（結果接收了魔鬼放出的更多雜訊）和剛剛流行的AI（結果比事實查核更危險），如同也失去了和病毒共存的能力，要求無菌無感染無症狀隔離的溫室，動不動就要戴口罩打疫苗，左流右新打好打滿，不夠還有鏈球菌和乳突，再接再厲直到暴斃。

2366所謂的暴發戶之可能的積分路徑

　谷歌AI模式：「所以，一個與美國「結盟」的地方，實際上是一個完全沒有憲法的絕對君主制國家。但這還不是最令人在道德上感到震驚的地方。一個由七千到一萬五千名王室成員組成的群體掌管著這個地方，過著奢侈、享樂主義的生活方式，這與當初讓他們取得地位的純潔教義思想完全背道而馳。看看這種矛盾：這群嚴厲的沙漠部落，其合法性原本源自於如同阿米希人般的苦行與簡樸，如今卻全拜一個超級大國所賜，得以轉向放縱且毫無節制的享樂追求——國王公開出遊行樂的隨行隊伍甚至能坐滿四架珍寶客機。這與他的祖先相比，可說是完全背道而馳。王室成員們聚斂了巨額財富，而這些資產現在大多存在西方的保險庫裡。如果沒有美國，這個國家早就經歷了革命、區域分裂和一段動盪時期，然後到了現在，或許已經實現了某種程度的穩定。然而，為了防止眼前的混亂，長遠來看，反而讓問題變得更加惡化。」一〇六頁一〇七頁

　二〇二二年八月的廢文寫，阿米西人的苦行和簡樸，自力自足與外界甚少往來，沒有忘記數千年前他們的祖先是如何的生活，一直奉行著不忘本。

　二〇二一年八月的廢文寫，翻牆遊牧民建立的中原王朝，自古以來都有一位在塞外西域的超級強大爸爸。共和以後，中華民國在台北的爸爸是在太平洋彼岸的超級強大米國，中華人民共和國起初的爸爸維持著在塞外西域稍微遠一點的超級強大蘇聯，蘇聯瓦解改革開放後繼父同樣也是太平洋彼岸的超級強大米國。

　二〇二二年二月的廢文寫，遊牧民翻牆建立中原王朝後，轉向放縱且毫無節制的享樂追求，龍椅、宮殿、酒池、肉林。除了有西北牆外的爸爸可以靠以外，中原沒有最無恥只有更無恥的考試達人士大夫獻媚推進更是功不可沒。完全忘了這與當初讓他們取得地位的遊牧神之力和純潔教義思想完全背道而馳。

　二〇二〇年四月的廢文寫，遊牧民翻牆後失去打仗能力，還想盡辦法逃兵，整天吃喝玩樂消費比豪華耍嘴皮就有飯吃，早就把本忘的一乾二淨。

　有個號稱反共的舞團，其廣告常出現在台北市各百貨公司的電視牆上循環播放。陣容龐大穿著華麗的中原歷朝歷代宮廷歌舞服，動作難度高整齊劃一近乎體操特技的舞姿，吸引不少洋人沉醉讚賞。帶有「神」字的舞團名字，以復興中華文化為使命。難道他們不知道，這些宮廷的歌舞昇平正是遊牧民翻牆成為統治者後，忘了其在大漠草原曠野的苦行簡樸之本和遊牧神的教誨，轉而成為奢侈享樂主義的生活方式之酒池肉林，而宮廷以外全是水深火熱的粒粒皆辛苦的農耕民嗎。這就是他們引以為傲要發揚的中華文化？

　好久沒有寫關於翻牆遊牧民之華人的廢文了，塔雷伯老師的這段敘述也頗有神性。

2365知識的盲點

　大多數人到動物園看到猩猩猴子時，都會指著牠們哈哈大笑，彷彿像是人類卻又蠢到不行的人類。然大家都忘了，或許存在著更進階的人或外星人指著我們，像我們嘲笑猩猩猴子一樣的嘲笑我們，就像我時常在廢文裏嘲笑奴韭羊一樣。

　信傳統宗教的嘲笑信新興宗教（邪教）的，說他們被師父、教主騙。不信教的嘲笑信傳統宗教的，說他們被教會、佛堂、道觀、神父、牧師、師父、上人、道長騙。通常是這群人認為自己最理性科學，絕對不會被那些怪力亂神騙，更不會想到自己有可能被任何人或組織騙。

　那些用理性科學以及人類目前知識所及範圍，來把神六日創世、處女懷胎產子、神有多麼殘暴殺戮等等故事嘲笑的很徹底的人，有可能被父母老師騙小時候好好讀書，長大之後黃金屋千鍾粟顏如玉垂手可得；有可能被公司老闆或小主管畫大餅，騙即將要發大財了要好好重用你這位關鍵人才最寶貴的資產；被理財專員投資顧問保險助人業務騙定期定額提早買房退休；被老婆騙小孩是親生的；被女朋友騙你是唯一真命天子白馬王子；被親戚朋友騙借錢一定加倍奉還等等。至於被學校、醫院、政府騙的劇情內容在此省略，由於違背進步價值政治正確，有極高風險被消音封鎖停權禁用，大家自行腦補。

　而相信那些離譜神話荒謬故事劇情的教徒，也非常極有可能可以完全避開上一段所述的所有詐騙。這些教徒損失最慘到什麼地步呢，例如十一奉獻、無償事工，當做是繳給教會的稅金也好、當做自願工作免費的勞動力也好，範圍可預測可控，犧牲小我完成大我還隱藏有人類群居生活的潛意識崇高滿足感。而上一段描述的損失，輕則錯過人生黃金發展事業衝刺期失去翻身機會，重則所剩無幾身無分文毫無資本投資失去再一個翻身機會，變成神經病事小，鬧出社會新聞頭條都有可能。

　之前的廢文寫過，不論是地球繞著太陽轉或是太陽繞著地球轉，對百分之九九點九九九九的人不痛不癢，既不能拼經濟也不能生小孩。除了搞火箭科學太空探索或曆法的極少數人以外，被太陽繞著地球轉騙了又怎麼樣，有可能損失嗎，沒有。

　時常被騙然每次都是無損或微損，當然優於時常是對的正確的然偶爾一次被騙就損失慘重。以前我常常被騙，例如多灌我幾杯酒、約會讓我多等很久、我面前嘻嘻哈哈背後到處說我壞話（感謝幫我宣傳打開知名度）、被女人耍的團團轉等等，不痛不癢沒什麼大不了的，然慘重的大損失，沒有。

2364植物的求生本能

　除了廢文2360所寫的以外，我第一次體會到植物的求生本能，是在小學六年級就讀員林僑信國小的時候。上學途中和隔壁班的同學講台語，被同年級學校的東廠（糾察隊）同學登記，他還無需叫我停下來靠近我登記學號，視力超好能清楚看見遠距離移動中的學號。接著升旗典禮結束後，訓導主任就集中操行不良的同學去操場拔雜草。這個訓導主任真是上道，沒有罰錢而引起爭議，改用勞動服務方式做思想改造。

　我彎腰拔草的時候，一開始沒有整株草拔出，而是只拔了葉子的上半部。施力點不對，雜草這種斷葉求生的本能，和我看過的壁虎斷尾求生的本能一模一樣（颱風過後，經常遇到路樹斷枝斷葉求生的，避免被連根拔起）。接著我蹲下讓手握接近地面的部分，一拔，嚇（ㄏㄜˋ）、完全不動，奇怪、柔弱的雜草怎麼拔不出來。用力往上拔，還是不動，這已完全超乎我以前的想像，不是很好拔的嗎。接著我開始往前後左右施力搖動雜草，根部才開始晃動地表的乾泥土才開始鬆動，一出力往上拔，同時就感到一股力量把我拉回去，如此來來回回幾次。費力很久的勁，面紅耳赤又流汗的才拔出第一株雜草。一看、好大一塊很重的泥土一起黏著上來，地上成了一個窟窿，這雜草的根不僅僅在正下方啊，還伸展到周圍去增加水分吸收的機會，而且還抓的緊緊的。原來如此，沒這個勞動改造經驗，我還會繼續以前認為小草很弱的自以為是。

2363久違的勞動

　昨天一時興起，提早離開咖啡店回家，擦拭浴室，用濕巾徒手擦拭，餐廳搜集累積了很多的濕紙巾。先擦洗手台臉盆，接著馬桶水箱上蓋，再來馬桶旁邊懸掛牆上裝衛生紙的塑膠盒上蓋，這些工作算是輕鬆隨手之作。

　接下來刷馬桶，當然是用鬃毛（其實是塑膠毛）刷子徒手刷。洗潔劑是泡舒，沒錯、就是用洗碗精洗，我是不用任何化學藥劑的，那些標榜什麼強力潔白亮晶晶的我絕對避而遠之。順便一提，我洗衣服也是用泡舒徒手洗，什麼漂白增艷香噴噴的洗衣粉洗衣精也是避而遠之。彎腰用力刷，沖水兩桶，再彎腰用力刷，再沖水兩桶就差不多了，餘下的一點污垢用濕巾沾泡舒蹲下徒手擦一擦，看起來乾淨清爽就好，沒有要閃閃發亮。這時候已經有勞動的感覺了，也休息了一下。

　最後蹲下徒手擦磁磚地板，直接用濕紙巾擦拭，不用任何清潔劑洗滌劑，把風砂灰塵水垢反覆擦拭幾次。這時候開始流汗，越流越多，額頭的汗珠直接滴下，進度一半時就先起身到客廳去休息了。這時才發現背部早已濕透，我的內衣是米國棉日本製的上好貨，整件都濕透了也沒有任何不適感，通風不沾黏。接著繼續擦拭另一半，一樣汗流浹背汗珠直接滴下，總算是大功告成。

　現在坐在咖啡店沒有感覺腰酸背痛，真是可惜啊，勞動量不足，強度也不夠，要是有搬重物的話，效果會更好。與其說是久違的勞動，不如說是隨機的勞動，安逸久了之後，來一次體力勞力耐力壓力測試，像之前寫的斷食一樣。壓力測試後再一段足夠長時間的恢復期，所以才說有腰酸背痛的效果更佳。上一次勞動是打掃家裏，用掃把畚斗掃地板，今年夏天搬出電風扇之前的打掃，也是汗流浹背汗珠直接滴下，可惜也沒有腰酸背痛。獅子捕獵時全力拼命奔跑，吃飽後趴在地上閒置不動好幾天，不知道算不算是拉傷扭傷抽筋腰酸背痛的回復期。隨機瞬時近承受上限的壓力接著長時恢復期之循環可能優於時時的小壓力接著瞬時甚至無恢復期，這不正是慢性病生活習慣病的養成過程嗎。

　此時我想到媽媽活力充沛精力旺盛把家裏清潔的一塵不染的年輕時期，都會突然自言自語冒出一句「chó khang-khòe kōaⁿ lāu ka chho͘p-chho͘p tih 做工作後汗一直滴」，我現在是能體會了。

2362慢性病

　咖啡店吧台隔壁獨自坐著一位化工廠的公司董事，剛好有熟人大媽也來喝咖啡，直接坐他旁邊。大媽嘰嘰嘎嘎要喝什麼咖啡吃什麼蛋糕，順便問該董事要點什麼蛋糕，推薦什麼蛋糕好吃。董事才說，不吃，已經戒很久了，以前來每次必點蛋糕，結果健檢報告什麼高血脂脂肪肝一堆紅字，以前肚子多大，不是現在這樣，戒很久好不容易才戒掉。後來又聊到東北角海岸哪一家海鮮餐廳好吃，大媽也起鬨說知道吃過，董事說吃了痛風，他老婆拿痛風藥，不吃。

　我看著我手上在台鐵便當店買的蛋糕，忍不住的再點一份咖啡店的蛋糕套餐。沒想到去年和陳員外在台中聚餐常被恐嚇三高後，今年也在咖啡店被公司老闆無意間透露的訊息恐嚇。我就是天生反骨，偏要做顛倒，再加一塊蛋糕。真是看不出來啊，這個老闆有三高和痛風，沒看過他吃藥，回家有沒有吃就不知道啦。有一次他老婆坐旁邊，從包包拿出超市買的黑巧克力對他說，醫生說這個可以救命，聽的我一頭霧水。

　我到目前為止無法自力戒掉蛋糕，隔個幾天總會再點，不過外力可以讓我戒掉甜點。前年底和去年初修理房子四個月內花了五十多萬，心理層面陷入貧窮節約模式，餘下九個月期間沒有再吃過任何蛋糕甜點。今年前五個月常常吃蛋糕甜甜圈酥餅等等甜點，上個月換副新眼鏡花了四萬塊，又陷入貧窮節約模式，雖然震撼效果不如去年，不過已經從每天吃甜點變成好幾天吃一次。真是由衷佩服那些能自力戒掉的人。

　新谷醫師把慢性病正名為生活習慣病，說所有的慢性病如三高都是不良生活習慣長期累積起來的如飲食和睡眠。所謂的遺傳多是由於同一家人飲食和睡眠習慣相近，並宣稱只要打開冰箱就可預測這家人將來會生什麼病。相對於這種飲食和睡眠積累的高血糖、高血壓、高血脂，有藥物可以控制的三高，另一種慢性病也是由於生活習慣長期累積所造成的，而且無藥醫，好發於奴韭羊。

　奴韭羊會得什麼慢性病、生活習慣病呢。趕公車、火車、捷運通勤上班，或自己開車上班趕紅綠燈、不耐煩看著斑馬線上的行人。特別是有打卡的公司，或是遇到下大雨、交通壅塞等等突發狀況。回不完的郵件、講不完的電話、扯不清的LINE工作群組，特別是要解釋都是別人出包我沒問題的時候。填不完的表格、上傳不完的文件、做不完又改來改去的投影片、嘮叨的主管、一成不變的作業、下班前十分鐘的緊急任務今天就要、隨時插隊插件之又不是我的事。每個月十幾張帳單、每個月的房貸車貸、花錢找罪受的聚餐、親人親戚朋友的情緒勒索、趕場打卡的必遊必買必吃等等，溫和不太大卻長期連續不斷累積的壓力形成的生活習慣病慢性病。離職退休是解藥？不少人早已習慣了慢性病，驕傲自己的慢性病，沒病還不習慣，甚至沒慢性病還會觸發急性病哩。

2361坐火車來回福隆吃便當

　賴老闆說員林有兩位公婆每天坐火車來回嘉義吃中飯，我在想嘉義到底是有什麼好吃的東西我都不知道。後來想一想可能只是時間多喜歡坐火車而已，就像我以前沒事也都坐火車去台中、彰化、員林、宜蘭、羅東、花蓮等地一樣。員林到嘉義坐區間車大概七十分鐘車程，於是我說我也可以每天坐火車到福隆去吃個便當然後再回台北啊，車程大概同樣七十分鐘。賴老闆曾經到福隆渡假過，對我的提議感到有趣。

　昨天中午吃完飯在咖啡店喝茶時，突然想到了這件事。一時興起，喝完茶就去坐火車到福隆吃便當吧。剛好有一班沒有每一站都停甚至停靠站比莒光號和某些自強號更少的區間快車，於是買了車票剛好趕上車，幸運有座位還不錯。途中吹了冷氣一陣子後，忽然想到不用買票啊，阿呆，用三十天一千二百元無限搭乘坐到飽的月票刷卡進站就好啦，我又犯了和十一年前一樣的失誤，當時天氣熱到忘了媽媽可以買折扣的老人票。

　出了福隆火車站，滿滿的觀光客。有別於以往都就近吃站前那三家紅皮（便當蓋封面顏色）的，這次走遠一點到台二線路旁店家吃黃皮的，內用沒有冷氣只有天花板風扇吹。我的口味範圍寬廣，覺得吃過的全都好吃，沒有狹窄到非得指定哪一家的不可，吃得出差異然覺得都好。

　吃飽回到火車站還有半個鐘頭左右有一區間快車的班次回台北，當然刷卡坐到飽月票進站，不必買車票啦。站前有一攤阿婆在賣涼水，其他人都買石花凍有檸檬和黑糖兩種，只有我買仙草凍。買之前我就設定回台北腹痛拉肚子的，沒想到完全沒有任何不適症狀或感覺，阿婆賣的是真正的食物。

　從票價來看，每個月來回五次福隆的話，三十天月票就回本了，特別適合我這種沒錢但時間很多沒事做的人。不過不要像昨天一樣週休二日或節日來，節假日時觀光客眾多，平日禁閉在集中營的奴韭羊出來放風，帶著老或小或是老小全部出動趕場，經常觸發「台灣最沒力的風景」；平日沒有這些人，才有時間和空間的雙重餘裕來顯現「台灣最美麗的風景」之愉悅。

2360推廣吃肉

　本來吃素是個人飲食偏好的事情，由於某些理由例如自認為美味可口、自認為比較健康、或自認為看到肉聞其味就不舒服、或任何私人理由吃素的，我都尊重其個人的自主選擇。

　然對於那些站在道德制高點打著進步價值的旗號，例如不殺生、節能減碳環保愛地球、動物是我們的好朋友不可以傷害牠們等等，來貶損踩低撻伐攻擊不吃素的狂熱激進素食者以及像鸚鵡一樣重複播放口頭禪的煩死人溫和素食推廣者，我打算也用道德和傳統價值來說教。自古以來寫廢文我幾乎是不說教的，不過既然有說教的機會，我也會好好把握不要錯過。

　首先不殺生，難道素食者不知道植物也有生命嗎。植物沒有神經系統，切割摘除時不會有痛感、沒有生命垂危時掙扎的痛苦，這是目前人類知識的所及，誰知道是不是真的如此呢。然既然是生命，那麼就和動物一樣，滿滿的求生本能，根部抓緊土壤往水分最多養分最肥的地方伸展，莖葉往日照最長角度最佳的地方伸展。只是由於無法動任由人宰割，素食者竟然錯覺植物不是生命。

　其次節能減碳環保愛地球，地球還需要那麼傲慢的人類來愛嗎，人只需好好的愛自己自愛就好了。地球才不在乎人類愛不愛它，就像地球曾經也不在乎恐龍愛不愛它一樣。哪一天地球所有核彈同時爆炸，人類全數滅絕，地球也不痛不癢，到時再找一個新的物種生養眾多遍滿各地成為地球新主宰者就好。要節能減碳，你自己做就好，沒資格沒立場干涉他人的碳排權，你們素食者活著本身就是碳排，要減碳就以身作則趕快去活一活，為減碳貢獻心力。

　再來動物是我們的好朋友，尤其是幼兒小動物真是可愛極了，你們這些吃肉的到底有沒有良心啊。動物老實呆萌可愛，的確療癒身心，是人類的好朋友。不過植物行光合作用釋放氧氣，救活人類延續人類生命是人類的救命恩人，是的包括素食者吃的蔬菜都行光合作用。素食者毫不留情的把自己的救命恩人吃掉，卻用時間金錢精神注意力等現代人最稀缺的資源，討好迎合能為自己帶來僅僅情緒價值的動物，你們這些吃菜的到底有沒有良心啊。

　哎呀，一路寫到這裏，還生成了新的感悟。眾奴韭羊一般人不就是這副德性嗎，對一路平平淡淡默默守護沒有存在感卻有大幫助的貴人恩人忘恩負義，卻用盡時間金錢精神注意力等現代人最稀缺的資源，討好迎合能為自己帶來僅僅（包含所有正面的和負面的）情緒價值的人，而且似乎沒有上升到意識層次，仍藏在潛意識裏理所當然的運作著。結果是什麼，貴人恩人越來越少越來越遠離，然後沈溺於情緒取暖又擺脫不了情緒勒索般的中毒而無法動彈，這不正是匹配德性的最佳解嗎。

　P.S.後：咖啡店的古典巧克力蛋糕140元（同款莫凡彼餐廳的法式杏仁可可蛋糕110元），前：台鐵便當店的抹茶紅豆蛋糕45元，就像台股一樣，一大片的綠油油之中，也有不少個紅點。

2359行動無需描述現實無需理論

　谷歌AI模式：「在《語言惡境》一書中，語言學家蓋伊·多徹指出，許多原始部族雖然並非色盲，但其語言中用來稱呼顏色的詞彙卻只有兩三個。然而，在接受一項簡單的測試時，他們能夠成功地將線繩與相應的顏色進行配對。他們有能力察覺到彩虹各種細微色彩之間的差異，只是沒有在詞彙中表達出來。這些群體在文化上是色盲的，但在生物學上卻不是。正如我們在理智上對「反脆弱」視而不見，而非器官功能上有缺陷。要看出其中的差異，只需想想：你在構建敘事時需要「藍色」這個名稱，但在採取行動時卻不需要。眾所周知，我們現在視為理所當然的許多顏色，在很長一段時間內都沒有名字，在西方文化的中心文獻中也沒有名字。古代地中海的文獻——無論是希臘語還是閃米特語——其顏色詞彙同樣非常有限，只有少數幾個圍繞著深色與淺色兩極化的詞。荷馬及其同時代的人僅限於使用大約三到四種主要顏色：黑色、白色，以及彩虹中某些不確定的部分（通常被歸入紅色或黃色）。我聯繫了蓋伊·多徹。他非常慷慨地給予協助，並向我指出，古人甚至缺少像「藍色」這樣基本事物的詞彙。古希臘語中「藍色」一詞的缺失，解釋了荷馬為何屢次將大海描述為「酒紅色的海」，這一直讓讀者（包括我自己）感到困惑不已。」三五頁

　二〇一九年十一月的廢文說，原始部落和古漢語沒有藍綠之分的字彙。塔雷伯老師拜訪語言學家後則說，何止原始部落，古希臘古阿拉伯也沒有藍色，詩人荷馬把藍色大海描述成最近似的酒紅色大海。

　這讓我想到文盲有兩種，一種是個別文盲，另一種是集體文盲。個別文盲是一般我們認知的不識字，識字的可讀書寫字，文盲則無法讀書寫字。集體文盲則是沒有那個字彙表達，是文化盲，相對個別文盲之文讀盲。

　不過雖然言語無法區分藍綠，眼睛則是毫無疑問的精準區分藍綠，文化色盲非生理色盲，大概是長久以來的生活無需言語區分藍綠。當今的台灣，由於民主投票政黨的選舉，台灣居民大概是全世界最能精準快速區分藍綠，對藍綠兩個顏色最敏銳的人。

　這讓我想到媽媽經營外公的事業。媽媽沒讀過什麼書（然自修識字），在經營管理會計財務可說是十足的文盲，然行動無需描述現實無需理論，講不出所以然的事情照樣做得很好。管工廠、管人、外出做生意、和銀行打交道等等樣樣來，企業經營管理的文盲做好企業經營管理。

　這也讓我想到賴老闆帶我到處串門子拜訪公司工廠的老闆，聊到一半時第二代兒子或女兒突然出現插嘴，向父母報告辦事方法進度結果接下來如何。我看了是驚訝父母沒受高等教育，子女才高中或剛上大學的年紀，已經把事情做的井井有條頗有接班的架勢。企業經營管理文盲的兩代，照樣做好家族事業。

　反觀最有知識最有文化最懂理論最清楚描述的企業經營管理大學教授們，曾經自己成功創業過嗎，曾經在企業當過高階幹部經營管理過公司嗎，頂多少數幾位在政府機關洗關係而後旋轉門去大公司當門神吧。家族企業敢找這些教授經營管理他們的公司工廠嗎，嚇死了吧。

　文盲無文化的人無法言教，靠的是行動現實的身教。身教可以遺傳真槍實彈的能力，言教也可以遺傳華麗描述高大上理論的耍嘴皮聲勢。

　寫到這裏，我後悔小時候沒有黏著媽媽，媽媽外出不管是做什麼辦什麼事，全程跟在旁邊看就對了。媽媽從未對我說教什麼人生做人做事大道理，我錯過了家族事業大小姐可以遺傳的身教而沒成為小少爺，卻成了考試成績不怎麼樣的書呆整天描述理論寫廢文的阿宅。

2358媽媽自製豬油

　小學的時候在板橋，媽媽偶爾在午後會待在廚房，站在瓦斯爐上的鍋子面前許久，我好奇於是悄悄到媽媽旁邊站著一起看鍋子。是在煮什麼東西啊，只看到小小一顆一片片的東西。媽媽一陣子後拿了一小塊給我，問「phāng-phang beh chia̍h khòaⁿ māi bo̍h 香香的要吃看看嗎」，我把它塞進嘴裏，乾乾脆脆的。吃完後媽媽再問「koh chi̍t-tè 再一塊」，我點頭，媽媽再拿一小塊給我，說「chia̍h chē è chhúi-ta ái lim kun-chúi 吃多口渴要喝開水」。原來媽媽是在炸豬油，大概是豬皮榨乾後，油脂就分離出來了。那個榨乾的豬皮，吃起來還真是又香又脆。

　這種太高曾祖母幾十代一路相傳的自製天然豬油，是什麼時候開始被抹黑被污名的呢，也是在我小時候。不知是國中還是高中的時候，一打開電視不論轉到三台的任何一台，都是同一個廣告密集轟炸。由知名的電視節目主持人趙O海先生問你還在吃家裏的豬油嗎，然後播放數張血管被油脂阻塞的畫面，恐嚇威脅後，再利誘該廣告的食品油維O清O油，順勢播放媽媽和小孩歡樂畫面，補上一句台詞「炒菜不必放肉絲」。這個廣告洗腦效果好到半個世紀後，我還記得清清楚楚背的滾瓜爛熟。

　大豆沙拉油有毒，你是不是有什麼歧視偏見呢。這在多元平等包容進步價值守護民主的社會，是不容許的喔。藥都敢吃、針都敢打了，苯駢芘（有兩個字我不會唸）算什麼。一級致癌物，蛤，苯什麼什麼是不是致癌物我是不清楚啦，不過你確定那些醫師處方的針藥不是致癌物喔。誰比較毒，還真是不好說哩。我知道啦，奸商出品肯定有毒，健保把關肯定無毒。

2357人體壓力測試

　趁著颱風假來個齋戒斷食，久久以來的一次。禮拜五無風無雨，有些餐廳還有營業，我的斷食前最後一餐是下午六點。禮拜六風雨交加，整天待在家裏。禮拜天中午十二點吃斷食後的第一餐，斷食期間共四十二小時（飢餓三十算什麼，有誠意有決心一點憋尿三十）。

　以前都是生病的時候才斷食，媽媽在身邊可以斷食兩天甚至三天，媽媽不在身邊則謹慎一點，大概一天，這次是無病正常的狀態下來斷食。

　禮拜六沒什麼異樣，感覺反而更有精神，看書似乎有感專心。直到禮拜天接近中午走了一段路之後，才覺得肚子餓體力下滑。禮拜天午餐和晚餐的食量和平時一樣，多帶了右圖的兩個蛋糕到咖啡店，算是斷食後的豐盛美味。今天禮拜一中午的食量也和平時一樣，咖啡店多點了一個蛋糕。

　長久以來我們一直被洗腦為，一日三餐，餐餐要定時定量，飲食要均衡等等。這大概是為了配合知識填鴨行為管訓和勞改集中營的集體作息時間，而創造出來的規律吧。在人類開始農耕以前，過著狩獵採集的生活狀態時，哪裏能這麼定時定量又均衡呢。今天有什麼就吃什麼，有肉吃肉，無肉吃果吃草。非洲草原的獅子也不是每次狩獵都能成功，偶爾也有失手的時候，也要斷食一陣子後才再度狩獵。

　斷食後的豐盛大餐是對身體的壓力測試之一，也符合自古以來原始人的生活習性。整天躺著坐著不活動的人會廢掉，沒人監督的組織會腐敗，隨機偶爾的激烈活動讓身體復甦，隨機偶爾的臨檢讓組織維持秩序，週期規律之外的隨機壓力，有助於生命以及其集合體健全。

　夏天有隨機來的颱風假可以斷食，我來想想冬天有什麼機會來斷食。如果要學習動物的話，那就是一頓豐盛的大餐後睡長覺，如同冬眠的動物一樣。青春期的小孩可能效果較佳，冬眠後身體急速長大，如歐米人一樣。或是跟隨著某些宗教的齋戒期來做，可能也是不錯的方法。

　P.S.左：咖啡店的古典巧克力蛋糕140元（同莫凡彼餐廳的法式杏仁可可蛋糕110元），右：捷運地下街麵包店的巧克力雞蛋糕48元和巧克力虎皮蛋糕55元。

2356人生的一段艱難時期之一

　上一次台北市放颱風假，是在二〇二四年十月三十一日。半夜凌晨時風雨交加，像是水桶裝滿水直接潑灑在外牆和鋁門窗玻璃上，未曾間歇，那個房間很快的就成了小水池。大概是鋁門窗和牆壁接合處裂縫不小吧，三十多年來較大規模的地震搖晃了十多次有了，也沒留意到壁癌問題多久了。

　於是從半夜凌晨天亮直到下午傍晚前，我無法休息，不斷的用毛巾吸水擰到臉盆再拿去倒掉。我的速度比滲水的速度稍快，除水一次後大概可以休息二十分鐘，就這麼忙了一整天。

　颱風過後找泥作師傅來施工，房間的兩面牆打掉重做加防水，兩面鋁門窗加窗簾全部換掉，工期一個月，十一月初到十二月初。

　這個月我就每天早上七點半起床，整理房間開出通道讓師傅進出方便，也把所有房間門關上、縫隙塞窗簾阻隔施工時的粉塵。如果當天要洗衣服的話，五點半就要起床了。師傅八點半左右到，我則在客廳看書滑手機，偶爾幫師傅做點雜事，十二點休息，午後約一點半再來施工，四點半左右停工。

　午休那一個半鐘頭就是我的用餐時間，平時都很悠閒的慢慢吃，這段時間算上往返交通後，吃飯速度加快了點，份量沒有少，吃飽辦事。

　那時媽媽剛離世沒多久，雖說法事已經圓滿，後事還真不少。我得利用師傅某些天上午施工而下午沒施工，或整天無施工的空檔，來回穿梭於國稅局（十幾次有了補了四次左右）、戶政、地政、銀行、郵局、證券、股務代理、水電瓦斯電信公司等等辦理繼承或銷戶。整天時間多的走路坐公車，半天時間趕的叫計程車，板橋算近的，最遠還坐高鐵轉台鐵再快走到台中老市區的銀行趕三點半。

　這段期間，別說是看書寫廢文，晚上開個電腦看影片都覺得無味的疲勞。早早睡卻又睡不著，想要好好睡的時候，又要起床準備施工。好不容易施工完畢，疲於奔命的後事也越來越順利，度過了人生的一段艱難時期。

2355我怕死我把命交給神

　谷歌AI模式：「虛無主義」這個大帽子，一直以來都是被拿來當武器攻擊人的。在 1960 年代以前，有些醫生作風比較保守，覺得可以順應自然讓身體自我療癒，或者老實承認現在的醫學能力有限，結果竟然會被扣上「治療虛無主義」的罪名。那時候的人覺得，就算我們對人體還不夠了解，只要不採取一些醫療動作、不去硬做些什麼，就是「不科學」；如果說出「這就是極限了，我的專業知識只能到這裡」，也會被批評。甚至連我自己，也曾被那些想賣產品的知識騙子用這一招攻擊過。真的很遺憾，仔細去查才會發現，這些醫療傷害根本不是什麼新發現，只是啟蒙運動之後，科學變得太過自大，我們才把老祖宗早就懂的事情「重新發現」了一次。唉，這又一次證明，古人真的比較聰明——不管是希臘、羅馬、拜占庭還是阿拉伯人，他們骨子裡都對「人類知識有極限」這件事抱著敬畏的心。中世紀有一位阿拉伯的哲學家兼醫生阿爾·魯哈維，他寫過一篇論文，裡面就看得出來當時的地中海文化對醫療傷害有多了解。我以前也瞎猜過，宗教有時候能救人一命，其實是因為它把病人從醫生手裡給搶了過來。當你心裡癢癢的、很想做點什麼來滿足那種「一切都在我掌控中」的錯覺時，你可以跑去阿波羅神廟拜拜，而不是去看醫生。最妙的是，古代地中海人可能早就把這點利弊得失看得很透徹了，他們之所以信宗教，某部分說不定就是把宗教當成一種工具，用來壓制自己那種「什麼都想管、都想控制」的衝動。三六九頁三七〇頁

　原來在一九六〇年代以前，還有醫生覺得可以順應自然讓身體自我療癒，或者老實承認自己的醫學知識有限喔，真是太有神性了。二〇二二年十一月的廢文寫「不過現代人早就被洗腦到，感覺身體一丁點不舒服就急著去找醫生，而醫生如果不處方一些藥品的話，就會被認為不專業怠慢沒技術沒知識沒經驗，醫生也樂得配合藥廠來大賺一筆」，良心一點的處方安慰劑（有這種藥嗎），大部分的都任意處方。眾人認為找醫師就安心了，醫師做點什麼事產生一切盡在掌控中的錯覺，病人也錯覺一切都在自己和醫師的掌控中。

　眾人怕死把命交給醫師，而去看醫生健康檢查打針吃藥戴口罩吃補充劑健康食品慢跑球類等激烈運動，我比眾人更怕死於是把命交給神，而不去看醫生不健康檢查不打針不吃藥不戴口罩不吃補充劑健康食品不慢跑球類等激烈運動。我就是虛無主義、不科學、迷信、一切都不在自己的掌控中。

　二〇一九年四月的廢文寫「與生俱來的貧乏性，若不做點什麼事的話，就會覺得怪怪的，心無法靜下來」，病人不去看醫師就覺得不在自己的掌控中，醫師不處方點什麼就覺得不在自己的掌控中，病人看到醫師不做點什麼就覺得一切都完全失控了。做點什麼顯現知識、專業、科學、掌控，進而安心。

　二〇二二年六月的廢文寫「沒有病入膏肓以前，肉體上靠自身的免疫力康復，覺得不做點什麼事就會精神上過不去的人，則用咒語咒術等等原始的精神療法，或用比較高階現代的禱告燒香拜拜祈福冥想，等等形式來補足內心的不安」，去宗教場所禱告、拜拜、喝符水，由醫師做點事改為由神做點事。

　廢文2250寫睡眠狀態下是人背離神距離最短的時候，廢文2258寫一睡天下無百病，廢文2139寫媽媽早睡早起的一生，什麼都無需做，睡眠一充足，大部分初期的病都會痊癒回復正常。

　健保費繳了不用可惜，斯多葛精神告訴我，那是血稅，不是保險。已經花光不見，拿不回來了。

2354賴老闆講笑話接續廢文2353

　中午吃完員林米糕後，賴老闆去睡午覺，我則在客廳寫廢文2353發文。午休結束，賴老闆下午帶我外出串門子，到他的一位開工廠的朋友家裏聊天。聊了聊，電視正在播放世界盃足球米國對戰比利時的比賽，於是賴老闆順勢講一個笑話。

　有個在道上混自認為很大尾的大哥，帶著幾個羅羅去唱歌。進入KTV後不巧發現是道上另一位大哥開的，兩人互看不順眼很久了。電視正在播放世界盃足球米國對戰比利時的比賽，KTV大哥提議賭一把吧，我押比利時贏，來唱歌的大哥高昂不輸陣的說我賭米國贏。唱歌結束時比賽也結束了，比利時贏球，唱歌大哥輸錢。小羅羅臉色不好，大哥說才區區三萬塊而已什麼大事啊，過了一會兒有個羅羅小小聲的說，我剛剛才發現那是重播。

　我眼前正在播放的米國對戰比利時球賽是重播，等等，螢幕上沒有寫是重播耶，我記得重播的話電視台都會打上字幕說是重播。然後我問怎麼沒有打上重播字幕，工廠老闆的媽媽回我說重播沒打字幕，現場即時轉播才會打上字幕。我回這跟我以前認為的不一樣耶，那我也會跟那位唱歌大哥一樣，上當輸三萬塊。

　這個笑話來的也太巧太即時了吧，這到底是心智的亞斯伯格還是知識的亞斯伯格呢。

　P.S.前：台鐵便當店巧克力蛋糕45元，後：咖啡店可可烏龍蛋糕140元。

2353自閉症亞斯伯格症無所不在

　谷歌AI模式：「您可以利用「錯誤信念作業」的變體，來測試兒童是否心智理論發育不全。測試開始時，會引介兩名兒童。其中一個孩子把玩具放在床底下，然後離開了房間。在他離開期間，第二個孩子（即受試者）把玩具拿走並藏進一個箱子裡。接著您問受試者：另一個孩子回到房間後，會去哪裡找這個玩具？那些大約四歲以下（心智理論開始發展的年齡）的孩子會選擇箱子；而年齡較大的孩子則會正確地回答，另一個孩子會去床底下找。大約在這個年齡，孩子們開始意識到，其他人可能會缺失某些自己擁有的資訊，並且可能持有與自己不同的信念。現在，這項測試有助於發現輕度的自閉症：無論一個人的智商有多高，對許多人來說，設身處地為他人著想，並根據他人的資訊來想像世界，可能都是件困難的事。事實上，對於一個能正常生活但患有輕度自閉症的人，這種狀況有一個名稱：亞斯伯格症候群。」三四〇頁

　我就是個亞斯伯格症的人，自小以來無法融入學校、社團、軍隊、公司，現在也無法融入宮廟。看不懂別人臉部表情，讀不懂周圍空氣，等到我看懂讀懂的時候，早已瀕臨崩壞的邊緣了。有些人很厲害，社會性很強，講不到三句話就知道別人心裏想什麼，需求要求是什麼，交友相當廣闊，跟任何人都能談得來，這個我永遠學不會。

　相對於社會性，我是個系統性強的人。別說什麼微波元件、無線通訊上網設備，連讀個閒書寫個廢文都能在放我這隻牛自己吃草，無需傳道無需授業，我自己就能搞出系統性的解惑來，如遊牧經翻牆遊牧民之中華思想文化、醫學之遊牧經神學等等。

　而相對我這種疑似四歲後心智理論發展未完熟的亞斯伯格症，眾人（我又想一竿子打翻百分之九九點九九九九的人）則是在心智理論發展的非常健全（所以擅長偷襲算計搞政治），卻在小學到博士的學校洗腦和班排校排學力指考分科國考名校的排行堆積自信後，罹患了知識理論發展的亞斯伯格症。當我提出和學校一路灌輸的標準答案不一樣的問題時，這些人無論智商多高就是不知道我也一樣一路以來被灌輸相同的標準答案，他們更信誓旦旦的認為我書讀不好故不知標準答案所以考試考不好。他們不知道我也知道那個標準答案，然基於某些證據或原因而提出非標準答案的異議。

　二十一世紀的當代，心智上的自閉亞斯伯格比較有害呢，還是知識上的自閉亞斯伯格比較有害，還真是不好說。

2352神學家醫師

　谷歌AI模式：「當然，我在此處所說的話，以前的哲學家就已經說過了——至少那些真正的哲學家是這麼說的。以下這番話，是我對卡爾·波普爾抱有極高敬意的其中一個原因；這也是本書中少數幾個我沒有加以抨擊的引言之一：哲學流派的退化，歸根結底，是因為人們誤以為：即使沒有受到哲學以外問題的迫使，人也可以進行哲學思考……真正的哲學問題，其根源總是在哲學之外；如果這些根源枯萎，哲學問題就會隨之死亡……【此處為作者特意強調】那些只是去「研究」哲學，而不是在非哲學問題的壓力下被迫進入哲學的哲學家，很容易就會忘記這些根源。」二九〇頁二九一頁

　谷歌AI模式：「這在某種程度上正是後古典時期黎凡特地區「經驗主義醫學派」（如尼科米底亞的梅諾多圖斯）提出「經驗類推」論點背後的核心邏輯。他們是唯一將懷疑主義與現實世界決策相結合的實踐者，也是唯一將哲學應用於任何實用領域的人群。他們提出了「歷史」（historia）的概念：盡可能完整記錄事實，進行最少程度的詮釋與理論化，僅描述事實，而不深究原因，堅決抵制普遍化。這種非理論性的知識形式後來遭到中世紀經院哲學家的貶低，因為後者更青睞外顯、明確的學習。在當時，「歷史」（純粹的事實記錄）被認為低於「哲學」或「科學」。然而在此之前，即使是哲學，也更多是與決策智慧相關，而非像今天這樣只為了取悅終身職評審委員會。而醫學正是這種智慧付諸實踐（與學習）的場所：意即「醫學，乃哲學之姊妹」。」三一〇頁三一一頁

　在米國獅子大學學術渡假的時候，一開始的新鮮期我都把英文照字面直譯為中文，博士PhD，Doctor of Philosophy，直譯為哲學家醫師。廢文2211 寫一直以來我就自認是個博士啊，無需入學審查繳學費修學分寫論文通過考試等等繁雜的家家酒兒戲儀式，來取得渡假村遊樂場用彩色印表機輸出的藝術字體燙金裱框的一張紙，我自己頒發給自己即可，快速簡便。

　廢文2241寫一直以來我實踐著哲學家醫師，眾人怕死而去看醫生健康檢查打針吃藥戴口罩吃補充劑健康食品慢跑球類等激烈運動，我比眾人更怕死而不去看醫生不健康檢查不打針不吃藥不戴口罩不吃補充劑健康食品不慢跑球類等激烈運動。

　那些國家公證或世界馳名權威的機構認證的博士能像哲學家般的思考嗎，不能，完全不能。我一竿子打翻所有人，不，我只打翻百分之九九點九九九九的人而已，不多。哲學家醫師，抄公版醫師還差不多，菜鳥期還常常抄錯哩，照著標準作業程序做撇清關係毫無責任無需思考。只是抄襲久了沒什麼前途，終至惱羞成怒忿忿不平而偷襲別人。高級一點的，計算家醫師，計算著累積多少健保點數，計算著累積多少論文點數，計算著藥種藥量。一樣計算久了沒什麼前途，終至惱羞成怒忿忿不平而算計別人。

　這種現象遍及各行各業依此類推，例如哲學家工程師，只有我啦。抄公版工程師還差不多，不論菜鳥還是老鳥都常常抄錯，照著標準作業程序做撇清關係毫無責任無需思考，連晶片原廠的客服工程師都告訴我，不照著公版抄的話，他們無法技術支援喔，我只好略過你們這些混混直接找在米國的公版設計者討論嘍。只是抄襲久了沒什麼前途，終至惱羞成怒忿忿不平而偷襲別人。高級一點的，計算家工程師，計算著多少料件成本多少，計算著專案最快完成時間，計算著可能年終獎金績效分紅。一樣計算久了沒什麼前途，終至惱羞成怒忿忿不平而算計別人。

　為何我又要改成神學家醫師、神學家工程師呢。首先，哲學家這個名詞已經被學術搞爛了，哲學家想什麼事呢，證明神不存在（因為信神者佔世界人口多數），解釋名詞如意義這個名詞有什麼意義、紅色的紅是什麼（不就是某個波長範圍內的電磁波嗎）、溫度的熱是什麼（不就是空氣分子碰撞的頻率和速度嗎）、什麼什麼論什麼什麼性之類的耍嘴皮。而之前廢文常常引用的東京大學國分老師，則是論述歐米不屑的題目，如什麼是閒暇和無聊，再申論其倫理。再來，我自稱哲學家的話，眾人不屑你誰啊，你是個什麼東西啊，憑什麼啊，之質疑資格。若是自稱神學家的話，眾人頂多一笑置之，根本就是個神經病還自封神學家哩。雖說我的神學的意思也並非傳統神學的意思，而且也有被某些人歪樓用爛的嫌疑，然而我找不到更適合恰當的字，就這麼用著吧。

　波普爾說「真正的哲學問題其根源總是在哲學之外」，我長久以來的廢文不正是如此嗎。倉頡造字，問題不在象形指示會意形聲等六書，其根源在遊牧經創世紀的故事。東亞大陸中原地區的歷史，問題不在漢人中華道統史，其根源在翻牆遊牧民部落腐敗於農耕民社會的遊牧經神諭。人生病就是異食、異物、成分比例不對的東西進入人體，生態失去平衡，症狀就是人自發反射（神）的排斥排出異食異物（異教）的反應之遊牧經神學，等等應該還有很多其他例子。法規認證不通過，不是我的電路板有問題，是認證實驗室的電路有問題。不是米規規定嚴苛，是需要開發新元件來克服困難通過米規，等等工程問題也一樣。

　博士叫哲學家醫師，我叫神學家醫師，Doctor of Theology，ThD，聽起來也不賴。

2351機率的定義

　谷歌AI模式：「機率可以是信念的程度（以此作為下注的依據），或者是與真正隨機性相關的、更具物理性的某種事物（稱為「本體機率」，稍後會再討論）。套用格爾德·吉格倫策的說法：在倫敦，明天的「降雨機率百分之五十」可能意味著當天有一半的時間會下雨；而在德國，則意味著有一半的專家認為會下雨；此外（這是我自己補充的），在布魯克林，這意味著酒吧裡的博弈市場行情是，如果下雨，你得付50美分才能贏得1美元。」三一九頁三二〇頁

　廢文1921寫廢文的源頭，我在服兵役後和米國學術渡假前之間的那段日子，曾對中央氣象局那種信念的程度之明日降雨機率預報感到不快，給個數字不論是百分之十或是百分之九十，還不是一樣。因此我大概覺得明日的降雨時間比例，或是降雨面積比例之定義較為恰當，才有預報準確度的評判標準。或是將來電腦技術進步，資料庫眾多，搜尋速度很快的時候，可以採用歷年同一季節時期相似的氣象條件下，降雨天數的比例來定義降雨機率。

　以上的理工科想法真是枯燥乏味死板，原來還有更靈活的定義方式。認為會下雨的專家比例也可以定義為降雨機率，其實傳統在家的婆婆媽媽可能比專家更準喔。也可以用酒吧裏的賭盤賠率來定義降雨機率，這個實用又厲害。現在的世界杯足球賽，各隊對戰的賭盤賠率不正就是各隊比賽獲勝的機率嗎。

2350傲視命運的命好

　谷歌AI模式：「直面你的命運（或譯：傲視你的命運）。我讓自己學會一件事：拒絕為了趕上日程而奔跑。這看起來似乎是個微不足道的建議，但它對我影響深遠。在拒絕為了趕火車而奔跑的過程中，我體會到了行為中優雅與美學的真正價值，那是一種掌控自己時間、日程和生活的感覺。只有當你追著火車跑時，錯過火車才是痛苦的！同樣地，無法達到別人期望的成功定義，也只有在那是你所追求的目標時，才會感到痛苦。如果你是出於自願，你便是高於這場盲目競爭和階級架構之中，而不是被排除在外。如果是你自己的決定，辭去一份高薪職位所帶來的回報，會比那些錢的實用價值更高（這聽起來可能很瘋狂，但我試過，而且很有效）。這是向斯多葛主義邁出的第一步：對命運豎起中指（或譯：對命運爆粗口）。如果你能自己決定評判的標準，你對生活的掌控力就會大得多。大自然賦予了我們一些防禦機制：正如《伊索寓言》所言，其中之一就是我們有能力認為自己吃不到（或沒吃到）的葡萄是酸的。然而，一種帶有積極斯多葛主義、預先對葡萄展現的蔑視與拒絕，會帶來更豐厚的回報。主動出擊吧！如果你有勇氣，做那個主動辭職的人。在一個你自己設定的遊戲裡，你要成為輸家是更困難的。用《黑天鵝》的術語來說，這意味著只有當你任由隨機的不可能事件支配時，你才會暴露在它的風險之下。你永遠可以控制自己的所作所為；因此，請以此為你的終極目標。」二九七頁

　我只有上學上班的時候才會趕時間奔跑，追著火車、公車、捷運、飛機跑，若是自己開車則追著車流、紅綠燈跑。自從退休後，變成閒逛，車票是隨到隨買，很久沒有追著跑的感覺了。最近和陳員外在台中聚會，由於車票早就買好，聊天聊到忘了夕陽西下，於是追著火車跑了幾次，很久以前熟悉的感覺啊。其實可以生活的美學和行為優雅一點，沒坐到預定的車班就直接轉去搭高鐵不就得了，多花七百塊而已，錢不花在這裏的話那要花在哪裏呢。

　無法達到別人期望的成功定義？想太多了，別說沒有外人期望我成功，有些甚至還期望看到我失敗哩，就連媽媽也從未要求我要怎麼樣如何。我要去米國大學渡假，講一聲，我要去哪裏上班，講一聲，我要離職換公司，講一聲，我要參與新創公司創業，講一聲，我要去日本旅遊，講一聲，我要退休不再上班，講一聲。沒有碎碎念講道理問原因分析一大堆，家裏真是舒服。我很同情家裏是法庭甚至是戰場的人，不過我無能為力而避之。

　我也可以親身體驗的說，辭去友公司高薪職位帶來的回報，會比那些錢的價值更高。我的主管說我不可能在其他地方找到比友公司更多更爽的工作了，他太小看我，領更多的我是有找到（當然是被邀請的），然更爽的的確是真的沒有，爽是指事少錢多離家近打卡準時上下班沒什麼績效壓力之甲方公司帶有的腐敗感。我吃到葡萄了，很甜，蔑視與拒絕之，主動離職退休，的確帶來更豐厚的回報。

　我的蔑視和拒絕何止只有奴韭羊的高薪，連對將來有機會吃得到的葡萄，勞保退休金、國民年金，現在吃得到的葡萄，健保、免費健康檢查加送一百元禮券，一律帶著斯多葛主義的漠不關心，甚至沒期望要去領，我甚至不知道如何申請怎麼領。眾人視為國家儲蓄投資帳戶和國家互助保險的東西，我一律看成是「血稅」，除了綜合所得稅等等的萬萬稅以外的額外再加三種稅。所謂的稅金，當然就是一去不復返啊，比別期望領回來更積極的想法，早就被花光不見了。什麼福利，暴政。

2349被騙的重點在結果不在騙術的離譜程度

　谷歌AI模式：「我最常被這兩類人激怒：一邊對主教發起猛烈攻擊，另一邊卻莫名其妙地對證券分析師盲目聽信——他們對宗教展現出極致的懷疑主義，卻對經濟學家、社會科學家和偽統計學家毫無戒心。這些人利用「確認偏誤」，透過清算宗教裁判所和各場宗教戰爭的死亡人數，來告訴你宗教對人類有多麼可怕。然而，他們卻不會向你展示在史達林主義時期或越戰期間，有多少人因民族主義、社會科學和政治理論而喪生。即便是神職人員在生病時也不會去找主教，他們的第一站是去看醫生。但我們卻在別無選擇的情況下，頻繁出入許多偽科學家和「專家」的辦公室。我們不再相信教宗無誤論；但正如我們在第 17 章中所看到的，我們似乎開始相信諾貝爾獎是絕無錯誤的了。」二九一頁

　不知道這篇可不可以算得上接續前一篇廢文2348。我是寧願、心甘情願、安心放心的讓遊牧經騙啦，把我騙得團團轉，一騙再騙永遠得逞。不論其內容多麼離奇離譜荒誕無稽幻想愚蠢至極，我還是一而再再而三的相信，並且引用來寫廢文。一點損失都沒有，身體沒有受傷，金錢沒有損失，智力沒有下降，甚至寫完每篇廢文後，還有成就帶來的多巴胺愉悅滿足感。只要我不去教會增加遇到神經病的機會，讀讀遊牧經是被騙的無害。

　相對的，我對博士、教授、專家、學者、諾貝爾獎得主、大師、上師、上人、腫瘤權威、內科泰斗、營養導師、針是藥命醫師、經濟大師、理財專家、股神、諮商顧問、⋯⋯，等等實在是列不完的，包裹著天降英才或苦讀奮發向上的高學歷、國家專業考試認證的精英、以及累積獲獎無數媒體吹捧的最有知識、最有科學、套上行業罩袍就是專業的人，保持高度的警戒。這些人理論再怎麼滾瓜爛熟、引經據典、邏輯推理、科學論證、看起來完美無瑕幾乎無可挑剔的厲害，只要被「騙」一次、兩次、或三次，輕則損失一筆錢、退休金老本全無，重則傾家蕩產、副作用後遺症滿滿、甚至命都沒了。

　當代人要被古老經典古老宗教騙已經不太容易了，取而代之的是一些新興宗教，尤其是包裝成知識、專業、理性的科學教。特別是這六年來，醫師掛在嘴邊的口頭禪「要相信科學」，醫師成了科學教的傳教主力。

　宗教始於相信，終於被懷疑被攻擊。科學始於懷疑，終於不可質疑無可置疑，成了新興宗教，大一統先前所有宗教。世界真是奇妙。

2348現代幾乎所有人都在拜金牛

　遊牧經不斷地告誡遊牧民不可以拜金牛，那是具體形狀的偶像。每當神帶領遊牧民脫離苦難，安定了一陣子後，遊牧民隨即拜起了金牛，也就是背離神。金牛字面上是金錢，眾人逐利財富。

　像這樣有具體形象的神是農耕社會的特徵，除了金牛代表的豐饒之神外，也有生育繁殖之神，也有戰神。這是古代社會最關注的三大焦點，豐收、生養眾多、打勝仗擊退敵人。當然隨著社會進展，也有專職其他各個領域的神陸續出現。

　遊牧民的神告訴子民，只有我一位神，看不見摸不著沒有形象，全知全能全在，世界是我創造的，別無分號沒有分店，信我就無敵了，一樣富饒、生養眾多、打勝仗，無需去拜那些眾異教我的手下敗神。而有數千年的時期，也確實是如此，遊牧民總是戰勝農耕民，其要素我在之前已經廢文過了。

　與全知全能唯一總攬所有大小事的抽象遊牧神相對，農耕的眾神是具體的、多樣的、專業分工、專職專責的。史前人類造神時就可看出，遊牧部落帶有由上而下獨裁之社會主義特點，而農耕社會帶有由下而上專業分工專職專責效率至上利益為主的共和（不是民主喔別搞混了）資本主義色彩。這段在遊牧經創世紀中有一章節簡短描述，即弒弟亞伯後被神放逐而後築以諾城的該隱建立的社會。

　當代的社會淡化了豐饒、生育、戰神的古老意識，取而代之化身為金牛異教神的是，學歷經歷專長證照執照頭銜職位等等，具體的、多樣的、專業分工、專職專責的「一張紙」或「一張小卡片」之「專家形象偶像」。

　很不幸的，如果眾金牛眾異教神之現代專家系統和資本主義被魔鬼撒旦把持掌控而向神對著幹時，時時刻刻提醒自己警戒專家就成了必要。二十一世紀的當代，這件事至為重要。

2347送洗衣服之醫學的神學思考

　把衣服拿去送洗。店家「波羅衫這裏要特別除污，加費用200」，我「照片看不出哪裏有特別污的，領子不就脖子背後的汗水和風砂灰塵」，店家「那我們請師傅盡量清洗」。從冬至前穿到夏至前，連汗都很少吧，我已經開始覺得這位師傅不專業。店家「這件外套不建議清洗，已經損壞嚴重，再洗會脆化」，我「為什麼會脆化，到底是用什麼藥水怎麼洗的」，店家「師傅說洗滌時會氧化，我們將原衣退回不洗滌」。

　雖然我不知道洗衣公司是用什麼藥水怎麼洗的，不過我很慶幸知道了這些片段訊息。片刻後我回神思考一下，我洗衣的需求很簡單，洗乾淨汗水、風砂灰塵、和吃飯時濺到的醬汁、湯、油等等而已，絕無要求要洗的像剛買來的一樣新，無需漂白、增艷、柔軟，沒有要做衣服的保養化妝美容，自然老舊褪色是預期。

　既然搞清楚了這件事，那就好辦多了。回家自己洗，像媽媽一樣的用手洗，出乎意外的，完全沒感到勞心費力傷神，甚至洗完後還有一種勞動成果多巴胺的歡喜成就感。媽媽就是這樣洗了我的衣服一輩子，這些衣服也都可以兩套、頂多三套輪流換而穿了超過二十五年還可以繼續穿。照洗衣公司那種洗滌方式，恐怕新買的衣服三年內就損壞了吧。

　這種家大業大雇用奴韭羊的公司，不專業加上明哲保身撇清關係無法負責的狀況，當過奴韭羊的我自然是相當清楚。連剛買來的新衣服，都會先被註記磨褪毛球皮革損等等一堆毛病，洗完包好後也不忘再貼紙註記一樣的事。我看洗滌造成的，遠超過自然穿著造成的吧。

　既然外套都自己洗了，牛仔褲預計也沒什麼多大費力，更不用提其他的長短袖波羅衫。以後通通自己洗，分三天慢慢洗，省下1000，爽。下次去寶覺寺和媽媽說話時，可以報告說衣服不送洗了，像媽媽一樣，自己用手洗。

　這件事讓我想到看醫生，雖然我幾乎不跟醫師打交道的。不知道醫師也會不會看著健檢結果，告訴你這個有問題、那個有問題、哪裏又瀕臨危險邊緣等等，然後開始對症下藥治療。而且所謂的這個有問題、那個有問題、危險邊緣是以什麼為標準，拿二十歲年輕人的狀態來告訴五六十歲的人嗎。

　我認為正常醫療是維持身心的協調和諧運作，視自然的老化是正常。漂白增艷柔軟保養化妝美容叫過度洗滌，抗老、回春、還魂、青春永駐，把五六十歲的人用藥物手術等等手段使其外表或體內數據和三十歲的人一樣叫過度醫療。過度洗滌加速衣服褪色破舊，過度醫療加速身心俱疲往終點狂奔。

　送洗個衣服又聯想到醫學的神學，我真是越來越神（經病）了。

2346真槍實彈的宇宙和奴韭羊的元宇宙

　十年前廢文寫的這句「又想到在舊金山機場的EVA貴賓室有一直補充的好吃水果實在令人懷念」，其實已經是二十六年前的事了。當時一位自己創業開發陶瓷微波元件的工程師買商務艙機票（我是經濟艙），順道帶我去長榮貴賓室（應該是有再補上我的費用）享受寬敞柔軟沙發台灣新鮮水果吃到飽。

　這次是我離開獅子大學渡假歡樂谷，進入社會打工的三年半後，首次再回到米國。以新創公司的創始員工兼小股東帶著型錄樣品名片在舊金山灣區矽谷舉辦的通訊展上推銷產品。有一位在矽谷創業也做微波元件開發和掮客的港裔米人（只會說粵語英語）協助我參展的事務、安排旅館接送和三餐。

　結束白天的參展推銷後，晚餐由這位掮客召集了一大桌其他同業的掮客來和我認識。這些白人和黃人掮客有一些通路，每個人都有自己的地盤，大多在米國西岸，新創公司需要這些業務代表，多多益善。

　這位港裔米人英文應該是很道地，我已經忘了原文怎麼說的了，他向其他掮客是這麼介紹我的，「我親眼見證這傢伙、泰和，拿到規格後多久交出樣品，多久後量產多少個東西出來，而且不只一次」。眾掮客一臉驚訝後隨即又開始大吃大喝，說他們的通路在哪、之前有什麼業績、將來可能的合作機會。

　對於這種介紹我的方式，簡單明瞭毫無廢話，我是相當的滿意，表示我在業界已經是一個咖了，不是個奴韭羊。業界是個咖的三要素，資本、資源、技術，我年輕只有技術，沒有資源，膽小不敢拿媽媽的養老本不敢向銀行貸款。不過有金主願意出錢投資我，有掮客願意出資源在我身上，如廢文2176寫的，機械加工廠的老闆也想出資源甚至資本給我慫恿我自己出來創業。

　這種場合沒有人在談什麼學歷經歷專長證照執照，更沒有天花亂墜的華麗詞藻。資本、資源、技術聊完了以後，開始亂聊吃吃喝喝哪裡好玩奇聞軼事。那些東西都是小有成就開始敗家的公司人資部的專家搞出來招募奴韭羊用的，還層層面試各種測驗哩，即使我當奴韭羊的時候也無需被耍這一套（拿這套耍我的馬上調頭就走）。順帶一提，彰化的賴老闆帶我四處串門子拜訪各公司工廠的老闆時，也從來沒有人聊學歷經歷專長證照執照，全是資本資源技術吃喝玩樂奇聞軼事，我的退休狀態以及揮之不去的奴韭羊鳥樣，總是保持沈默不發表任何聲音。

　廢文2172和廢文2178寫「又一個讓我記號接地的體認在記號接地面前，學經歷頭銜職銜天花亂墜的流利高大上就只是個屁」。這個經驗在奴韭羊的圈子已經是頂級了，不過比起有金主要投資我（投資有賺有賠匯款時請調查詳閱我的實力），還是小巫見大巫，層次差太多。如果那三位高管是公司的創業者大股東，那層次當然就和之前一樣了。

　這種經驗，越年輕的時候體會到越好，至於好在哪裡，有時間再繼續廢文之。

2345端午節和媽媽一起在海邊吃粽子

　二〇一一年六月的端午節當天，我和媽媽一起在希臘地中海式的教堂餐廳吃粽子。忘了是在戶外吹海風，還是在室內吹冷氣。平時也常和媽媽一起來吃義大利麵、比薩、鬆餅、蛋糕、飲料的餐廳，端午節也有粽子可以吃。一顆四十元，現在已經難以想像的物價。看來我在退休前兩年，早已充滿著退休的氣氛心情了，陪著媽媽到處吃吃走走逛逛散步。

2344破財（二）

十二年後

2343民主的力量和宗教的力量

　谷歌AI模式：「我們生活在一個「一人一票」的社會中，這正是當初制定累進稅率以削弱贏家優勢的原因。事實上，金字塔底層的人可以輕易改寫社會規則，以防止財富集中傷害到他們。但這並不一定需要透過投票來實現——宗教也可以緩解這個問題。想想看在基督教出現之前，許多社會中的權勢者擁有眾多妻子，進而剝奪了底層男性的生育機會，這種狀況與許多物種中阿爾法雄性（Alpha males）的繁殖獨佔權非常相似。然而，基督教憑藉著「一夫一妻」的規定扭轉了這個局面。隨後，伊斯蘭教將妻子的數量限制在最多四人。原本允許一夫多妻的猶太教，也在中世紀轉變為單配偶制（一夫一妻制）。我們可以說這種策略相當成功——嚴格的一夫一妻制婚姻（沒有像古希臘羅馬時代那樣的官方妾侍），即使是以「法國式」的樣態來實踐，也能提供社會穩定。因為這能確保底層不會累積一群因性匱乏而憤怒的男性，為了獲得交配機會而去煽動革命。」二二七頁

　一讀到這段立即想到二〇一六年十一月寫的廢文，然後就不知道如何接下去了。我寫的廢文好像是這麼一回事，又好像不是那麼一回事。至於塔雷伯老師寫的基督教的力量，當初也是只限於歐洲的吧，能推廣到全世界根本就是船堅砲利夾帶著基督教形成的。像中華民國即是抄歐米日的公版居多，無論是一夫一妻制或是累進稅率制。

　至於一人一票的社會，底層的人到底有多少力量可以用手上那張「神聖又天下無敵」的選票改寫社會規則，我更是早已懷疑許久。民主投票加資本主義，形成人人都錯覺自己有權有機會有希望改變社會，然後投了數十年幾百次的票以後，還是繼續大罵那些政治人物只會勾結有錢人大財團，接著又傻傻的幻想下一次的選舉可以改變現狀造福自己，一次又一次的循環。底層的人希望選出來的人為自己服務，然而選出來的人還是和投票的人一樣全都為資本服務，底層的人在工廠為資本服務，政治人物在官位、立法院、議會為資本服務。

　對了，那些獨裁專制以及君主制的非一人一票的國家，也是累進稅率和一夫一妻制喔。歷史的路徑大概是，基督教一統歐洲後，歐洲再藉由船堅砲利把以基督教為基礎的政經社會制度讓世界各地抄公版。

　底層累積一群因性匱乏而憤怒的男性，為了獲得交配機會而去煽動革命。想太多了，當代的情況是不但不去煽動革命推翻糖爸和帥哥，而且還仇女哩，你說讀這麼多書到底是變聰明還是變笨呢。

2342我是佛教徒的大概意思

　谷歌AI模式：「我在旅行途中，到處都會被問到同一個問題：「你的宗教信仰是什麼？」回答自己「沒有宗教信仰」或「是個無神論者」是非常危險的，因為這無異於一種挑釁行為。對方的那些人全都信仰著某種神祇，完全無法想像人類在沒有宗教的情況下要如何活下去。這樣回答，很有可能會給自己惹來相當大的麻煩。因此，我決定一律回答：「我是佛教徒。」雖然總覺得心裡有點發虛，但這倒也不是謊話。我既不是基督徒，當然也不是穆斯林；我沒有神祕到要去創立什麼新興宗教，卻也沒有強烈到非要主張無神論或無宗教的否定激情。大致上來說，我畢竟是在佛教文化中長大的，對佛教也抱有某種程度的共鳴。所以，儘管實在算不上虔誠，但我終究也算是佛教徒的一種吧。我自己也注意到，不知從何時開始，每當我自稱為佛教徒時，心中竟然隱隱帶著一絲自豪。畢竟，說起佛教，那可是世界三大宗教之一，在宗教界更是老字號的招牌。不需要多作解釋，走到哪裡都行得通。在這種地方，當我走進國外，反而重新對日本有了新的發現。這個發現有兩個：第一，包括我在內的許多日本人，在日常生活中對宗教都異常地冷漠。這是一項事實。要把這種狀態解釋給其他國家的人聽並讓他們理解，是非常困難的一件事。第二，儘管如此，若真要追根究底，日本人最終還是會回歸佛教。日本人歸根結底還是具有佛教特質的，這也是一項事實。」四九頁五〇頁

　一般情況下，我都是說自己日常沒有參加宗教活動、儀式、聚會等等，不是什麼教的教徒。然而也沒有主張無神論，畢竟在我的廢文裏，經常也是神來神去的。我的神有「自然」的意思，也就是「天道」，不過在這個年代，神、自然、天道的意思全被各自自認掌握其精髓真意的幫派扭曲，而我卻也講不清楚地已經用了很久。

　梅棹老師這本書寫在一九五〇年代，那時世界上大部分人都有某種信仰以及日常生活中的宗教活動之景象，現在已經很難想像了。二十一世紀的今天，左膠囂張進步價值橫行，尤其在歐米地區，基督教的活動被騷擾破壞，甚至遭到警察取締，基於政治正確，伊斯蘭教、黑人教、性癖教等等教徒驕傲、跋扈、怒吼自己才是主流正常，其他的多數人有病。

　我也是在佛教文化中長大，對佛教也抱有某種程度的共鳴。與其說是佛教，台灣多是佛道混合的寺廟宮廟。我家也一點都不熱衷，只是小時候媽媽會帶我一起去龍山寺，我也沒有到處拜，只是在旁觀看，偶爾會遇到誦經法會。龍山寺雖名為寺，也不是純佛寺，反而道教居多。回家後有麵龜和桂花糕可以吃，才是我期待的。媽媽搜集來的、自己寫的觀音和媽祖也是道教的吧，不過就自然而然會寫上佛這個字。這種日常生活的不熱衷，加上硬是要說的話就是佛教的這種現象，九〇年代我在米國的時候，也很難說清楚讓老外瞭解。

　這本書的書名「文明的生態史觀」，真是有思想，不是科學教橫行現在的科學史觀喔。歷史學不是因果關係的敘事，可以看成一種生態。我之前的廢文寫，地理決定歷史，農耕民、遊牧民、狩獵民、漁獵民之地理形成生態，而後有各自的歷史。當然翻牆遊牧民不一樣，他們是歷史決定了地理，把東亞大陸變成了地球的垃圾場。

　附帶一提，前幾篇廢文也有說醫學不是科學、人文科學不是科學、社會科學不是科學、管理科學不是科學，他們也可以從生態的角度來看。如生病就是人體生態環境失去平衡，精鹽就是以科學的方法去除微量元素後破壞人體生態平衡而有死鹹的反彈感，而海鹽則維持人體原有生態持續補充流失的礦物質等等。

2341女人的直覺第四回合

　昨天在一家常去的上市公司連鎖茶飲店晚餐，結帳時店員突然問「你是基督徒嗎」。我「怎麼會這麼說，如何看出來的」，店員「你看起來很沈穩」，我「說不定佛教徒也很沈穩喔」。原來如此，這位店員的生活工作圈子，或是她自己想像的基督徒是沈穩的，而且可以用來區分基督徒與非基督徒。

　我既不是基督徒，也不是佛教徒。不過長久以來我查閱遊牧經、閱讀遊牧經相關的書籍、閱讀介紹遊牧教的書籍、寫遊牧民翻牆遊牧民的廢文等等，說不定因此有一些某種氣質上身，而被判斷為基督徒。

　可能我的工作生活圈子過於狹隘，我知道的基督徒和佛教徒一點都不沈穩，尤其又強調自己吃菜的（未必是佛教徒），更是讓我避而遠之。這些人很怕我不知道他們是基督徒或是佛教徒，沒有刻意傳教的，也要經常展現自己的身分，某些口頭禪一定要張口就來。啊，我跟你們不是同一種，鸚鵡。

　於台股一路飆漲到四萬六千點，少年股神遍天下，奴韭羊暴發戶滿缽盆，人心浮動、浮躁、或惶惶之際，還能被說成沈穩，不知道是我修養好，還是老年遲鈍的表現。

　雖說我不是佛教徒，然台灣民俗的主流是佛道混合的寺廟宮廟，硬是要選一個的話，會說自己是佛教的。如爸爸、阿嬤、媽媽的法會，就自然而然的選佛教儀式，雖然沒有徹底隔絕然移除了絕大部份道教的形式。

　女人的直覺前三回合在此連結。

2340梅雨天巧遇誦經師父

　昨天到彰化拜訪賴老闆，整天都在下雨而且忽大忽小的時候，大家比較有可能都在家，或是都在工廠，四處串門子的機會高。雖說如此，生意還是要做，依時辰排定的法會也要準時舉行，我就跟著賴老闆到處跑。

　有一人家剛佈置好靈堂法會現場，我在旁邊聽賴老闆和主人討論整個法事的期間和過程。有個人拿著紙、筆、經文進來默默站著，我一看覺得眼熟卻又想不起是誰。她和主人確認出生死亡日期名字和所有家屬的名字讀音，以及誦經現場重新擺設好後，主動向我打招呼「我是不是在彰化殯儀館見過你？」。我一想，哎呀，就是第一場為媽媽誦經的師父嘛，於是說「多謝師父誦經給媽媽，當時妳還告訴我誦經的時候不可以哭」，師父說「你想起來了齁」。已經將近兩年了，沒想到師父還記得我，昨天的服裝化妝和兩年前的時候有些差異，我才猶豫了許久。

　媽媽昏倒的那天，直到醫院安置好加護病房後，我才回家燒開水、收衣服、晾衣服（廢文2142），之後又回到醫院得知病情不樂觀，簽了一些文件後去吃飯（吃不下而且一到家馬上拉完），回家洗個澡，翻箱倒櫃找出賴老闆的名片，聯絡他說可能半夜要麻煩他直到凌晨。去衣櫃找出媽媽的漂亮衣服鞋子，然後將近半夜回到醫院。接著把媽媽載到彰化殯儀館，安置好已是凌晨四點，到賴府小歇（完全睡不著）後，天亮時去搭火車轉高鐵直奔醫院。餘款結清，取得死亡證明書正本後，才回家休息，一樣吃不下睡不著又拉肚子。隔天近午才到彰化殯儀館辦第一場誦經法會。

　我手上握著線香，煙霧緩緩升起扭曲了視線，前方媽媽的巨幅照片開始變成電影，嘴巴臉頰彷彿動了起來，像是在對我說話。媽媽這輩子所有對我說過的話，在這一刻忽然全部湧現，強作鎮定兩天後，終於忍不住爆發。誦經師父聽到後停了下來，回身走近對我說「想起媽媽了？」，我點頭，「誦經的時候不可以哭」，我點頭「好」。上下半場誦經結束後，我向誦經師父說謝謝「感覺心情好多了」。

　昨天的巧遇，說不定才真的是靈異事件。

2339預測過去才是最重要的

　谷歌AI模式：「赫勒諾斯與其他預言家不同，他能夠極其精準地預測過去——而且是在沒有被告知任何相關細節的情況下。他是向後預測的。我們的問題不僅在於我們不知道未來，我們對過去也同樣知之甚少。如果我們要了解歷史，我們迫切需要一個像赫勒諾斯這樣的人。讓我們來看看箇中道理。」一九七頁

　谷歌AI模式：「這兩個過程之間的區別在於：如果你有正確的模型（加上手頭有些時間，且沒有更重要的事可做），你就能極其精準地預測冰塊將如何融化——這是一個不具備複雜性的具體工程問題，比涉及撞球軌跡的問題還要簡單。然而，從一灘水當中，你可以想像出無限種可能形狀的冰塊，甚至根本無法確定那裡最初是否真的存在過冰塊。第一種方向，即從冰塊到水灘，被稱為「正向過程」。第二種方向，即「逆向過程」，則要複雜得多。正向過程通常應用於物理學和工程學；逆向過程則應用於無法複製、無法進行實驗的歷史研究方法中。在某種程度上，限制我們無法將煎熟的蛋恢復原狀的因素，同樣也限制了我們無法對歷史進行逆向工程。」一九七頁

　谷歌AI模式：「歷史的用處在於滿足了解過去的快感，且（確實）提供了敘事，前提是這必須維持在人畜無害的敘事範疇。人們在學習歷史時，應該抱持著極度謹慎的態度。在沒有任何警惕的情況下，歷史絕對不是一個用來建立理論或衍生通用知識的地方，也絕非旨在為未來提供指引。我們可以從歷史中獲得「否定確認」，這是極其寶貴的財富，但與此同時，我們也會從中獲得大量的知識幻覺。」一九九頁二〇〇頁

　谷歌AI模式：「正如波普爾抨擊歷史主義者對未來做出斷言一樣，我剛才也指出了歷史研究方法在認識過去本身時所存在的缺陷。」二〇一頁

　簡而言之，條條道路通羅馬，但就是不知道是哪一條路到羅馬的。除非當事人親自敘述（也不見得百分百符合事實），否則條條道路都是可能的路徑，因此過去也是需要預測的。

　預測過去比預測未來重要、實際、有用。除了理工領域且侷限在小範圍、短時間的問題之外，其他的領域皆無法預測未來。而精準的預測過去，對於未來的好處未必且通常沒有發揮作用，卻可以有極大的機會避免未來的壞處，這也算是一種不對稱。

　之前研究濾波器的時候，本來想使用逆向工程的方法，逐條閱讀模擬程式的原始碼，後來轉念一想，這麼簡單的問題還用得著逆向嗎，那是抄襲者的做法。就把它當作是一個米國研究所修課的期末小專案來做即可，已知什麼什麼什麼，自己設計眾參數，求出想要的符合規格的產品，之正向過程。做出來的時候，到底和原來想閱讀的模擬程式到底是一樣或是有哪裡不一樣，已經不重要了。我的模擬程式可以精準的預測原本模擬程式的結果，也可以更進一步修正為更貼近實際的產品測試結果。

　我寫翻牆遊牧民的觀點，也是在預測過去。國立編譯館的教科書、黨國主流媒體宣傳部自有一套歷史的敘事。即使同一套敘事，我可以解讀為另一套敘事，更何況還有眾多古籍文獻野史小說詩詞傳說等等資料加入補充，隨時修正敘事。現代史就更精彩了，黨國藍綠紅、台派、獨派、統派各自都有敘事，除了解密的官方文件之外，米日政府網站、網路散佈的關鍵文件、報紙、照片等等，一樣成為補充資料修正敘事，更利於預測過去。

　寫這篇廢文的時候，我的社群首頁正被紫衣教的影片大量洗版。台下數百位身著紫衣的信眾，跪著集體膜拜在台上又唱又跳的紫衣師父。一般人看了這個影片可能會嘲笑，怎麼有那麼多傻子在拜一個騙子啊，還高學歷高收入哩。我則是在嘗試預測過去，一個人如何從一般人的狀態變成影片中的行為的，目前想到了兩條可能的路徑。說不定影片中膜拜師父的人，以前看過其他信徒膜拜其他師父的影片，當時也笑過他們真傻哩。

　一個在外闖禍甚至犯罪的兒子，媽媽說自己的兒子在家很乖，不可能做那樣的事。先別急著嘲笑他媽媽，這位媽媽有可能說對了大部份，那麼兒子是如何走到這般地步的，可能的路徑可以來想像一下。一個大罵國家體制的人當了公務員，一個大罵金融體制的人成了銀行員，一個大罵日本核食的人去了日本觀光吃了核洩漏產地的食物等等，我們來想像一下如何巨變的可能路徑。

　眾人嘲笑已經發生的事，我則要來預測已經發生的事。