2291人的內在之惡

　谷歌AI模式：「法官的工作有許多獨特之處，其中之一，便是必須日復一日地面對邪惡，並對其進行剖析與審視。而律師則不同，他們是站在『自己的當事人是正確的』這一立場出發，因此兩者在此點上大相徑庭。」八五頁八六頁

　谷歌AI模式：「我認為，『日本人那種不願直視內在之惡的傾向』，或許也是原因之一。對他們而言，『惡』是與自己無關的遙遠存在，總覺得自己絕不會與那種東西有所牽扯。」九四頁

　谷歌AI模式：「問題在於，人們在看待惡行時，絕大多數都只是讓自己站在正義與善良的一方，僅僅躲在安全的避風港裡對其進行斷罪。再重複一次：惡，往往會趁虛而入，降臨在那些認為惡與自己無關、刻意對其視而不見的人身上。」一〇〇頁

　安全的避風港於當代最常見最科技最全球化最舒適的地方首推網路社群平台，不但可以匿名，而且可以輕易搜尋到目標進行審判斷罪。一群匿名之眾，包含重複的多重假帳號，聚集在一起站在道德的制高點，自以為是正義與善良的一方，致他人於社會失能。傳統的本土的小眾的作法則是一群人面對面聚會，八卦審判定罪某個人，或一位接一位的判決。

　絕大多數人尤其是奴韭羊，都是律師性格，自己的當事人也就是自己絕對正確，極力辯護硬拗耍無賴。撇開出賣靈魂給魔鬼的恐龍，法官是必須看到內心之惡。人是該具備法官性格，好好面對自己的內心之惡，而非信誓旦旦錯覺自己永遠不會與惡有任何牽扯。

　所以我的廢文常寫，「富二代一點也不囂張，要是你我有他十分之一的錢，絕對比他囂張十倍」，即是不撇清關係意識到惡會趁虛而入降臨在自己身上。事實上惡也的確發自我的內心後形於外，而我也得到了現世報應。退休後自以為錢多到花不完，於索多瑪的囂張搞壞我的胃腸，至今尚未完全復原，積蓄大減。在本島的囂張拔掉我的蛀牙兩齒，昏倒跌落樓梯貼滿身體半邊紗布，和事故普悠瑪列車擦身而過，等等。讀後瀨木老師的著作，心有戚戚焉。