「在惡劣的環境下,生物會追求永生;若是生存環境良好,則生物會選擇繁衍」
搭配極地、沙漠、火山噴發等等惡劣環境,以及幾種動物(包含人類)在舒適環境下的交配畫面,我立刻就浮現遊牧教與農耕教的聯想。
不知道盧貝松導演表達這句話之前有沒有向科學界求證或咨詢過,我在網路上發現一些很長命的生物。從十萬、百萬、千萬、甚至達到二十六億年的壽命,無法用儀器偵測其新陳代謝速度的生物。
遊牧一神教與農耕多神教衝突時,常在經典裡記載,外教異端崇拜偶像。此偶像通常被描述為邪淫之神,巴力即是一例。
遊牧一神教起源沙漠,生存環境惡劣,不利繁殖,文化上自會發展出自我永生的概念。自知肉體無法永生,因此發展出靈魂永生概念。
遇到適合繁殖的農耕環境,不但難以接受地把別人描繪為拜金、拜物、邪淫,對於自家人跟著有樣學樣的崇拜也大加撻伐,並且予以摧毀。
此種農耕文化的豐饒之神、繁殖之神在漢文化圈也有,財神、月下老人、與注生娘娘即為代表。
從傳遞訊息的角度來看,不管是自身長命保存DNA,或是透過繁殖延續DNA,都可以算是永生的形式之一吧。
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