一神教 and 多神教（三）

上回寫到上古人類由於居處的地理、風土、與氣候等環境差異，而採取不同的生存策略，最後表現在人情以及信仰的神性上，接下來這次就舉出一神教與多神教在神性上的特性。這張圖表畫出了多神教與純粹一神教的神性，相當清楚明瞭，整理如下。

	純粹一神教	多神教
1	造物主（神）與其它萬物界限分明，只有唯一造物主，其餘皆是被造物。	造物主（神）與被造物屬性相同，本質一樣。
2	造物主本質完美且唯一，其餘萬物無法比擬。
3	造物主不會顯露、出現、或附身在任何被造物上。	造物主會以被造物的形態顯露或出現，或附身於被造物上。
4	造物主能隨心所欲駕馭萬物。
5	造物主全知全能。	透過修煉，被造物能夠達到與造物主一樣的最高境界，而成為神的一員。
6	造物主是唯一有資格受萬物敬拜的對象。

可見得一神教的神，高高在上，與人類萬物相當疏遠，幾乎毫無關係。多神教的神，則與人類萬物相當親近，神會化身為人或萬物，人或萬物也可以修煉為神。
目前較為人知的純粹一神教，就屬猶太教與伊斯蘭教。另一個著名的一神教基督教，則在第三點上向光譜的另一端稍微靠近。人類瑪利亞誕生的肉身耶穌，在世35年，歷經死亡與復活，是神的聖子。聖父、聖子、聖靈皆是神，三位一體。神與人透過耶穌更親近些了。
寫到這裡，就忍不住想再比較猶太教與基督教，看看出生時為猶太教徒的耶穌創立之基督教風靡世界的緣故。

	希伯來聖經（舊約）	新約聖經
得救	不斷的遵守神與人訂定的契約，以及實踐包含十誡在內的眾多戒律，而得到神的恩惠。	悔改並且相信耶穌是救世主，來世間替人類流血贖罪，人類感謝耶穌之救恩。
祭祀	獻上初生羊的血與羊脂。	不必獻上任何貢品，耶穌替人類流血，獻給神。
與神接觸	透過先知預言，透過族長領導子民，或進入聖殿透過大祭司與神接觸。	只要喊耶穌之名，即可與神接觸，神就是耶穌，耶穌產地直送，教徒直達天聽。
揀選	神揀選的先知，族長皆為有能精英，故事安排上，人先表現出才能，而後爲神揀選為領導。	耶穌揀選之門徒皆為平庸之輩或底層無傑出才能的百姓，最後得靠原本與祂敵對的幹練能人保羅推廣耶穌教誨。
懲罰	任何神揀選的領導，只要犯了戒律，神一律即刻懲罰，另外再擇領導。	耶穌許多門徒除了偷懶不認真學習之外，就是對耶穌信仰不堅定，沒犯上什麼重大戒律，耶穌也一再選擇原諒，相信他們悔改。
神的形象	無形無相，高高在上。	神有了人類肉身耶穌的形象。

哪一個比較吸引人呢。
另外在美國是第四大宗教團體，全球擁有超過1500萬教友的耶穌基督後期聖徒教會（摩門教或摩爾門教），則是在1、2、3、4、5、6每一點上都向多神的那一端光譜靠過去。
天父是一個人，有可觸摸的骨肉身體。神在天上生靈子靈女，降落人間，終將再回到天父身邊。人間的人倫關係如夫妻，一直到永恆裏，仍是維持一樣關係，也可以為祖先受洗贖罪。虔誠的摩門教夫婦可以獲得與天父一樣的神格，等等。雖是從一神之耶穌基督出發，然教義的光譜則是非常接近多神特性。
隨著世界人文、地理、風土、民情等等環境更多元，社會更加開放，思想越趨活躍，在純粹一神教與多神教之間的光譜，會有更多的宗教或教派來充實增色，成為一個多彩的世界。