2348現代幾乎所有人都在拜金牛

　遊牧經不斷地告誡遊牧民不可以拜金牛，那是具體形狀的偶像。每當神帶領遊牧民脫離苦難，安定了一陣子後，遊牧民隨即拜起了金牛，也就是背離神。金牛字面上是金錢，眾人逐利財富。

　像這樣有具體形象的神是農耕社會的特徵，除了金牛代表的豐饒之神外，也有生育繁殖之神，也有戰神。這是古代社會最關注的三大焦點，豐收、生養眾多、打勝仗擊退敵人。當然隨著社會進展，也有專職其他各個領域的神陸續出現。

　遊牧民的神告訴子民，只有我一位神，看不見摸不著沒有形象，全知全能全在，世界是我創造的，別無分號沒有分店，信我就無敵了，一樣富饒、生養眾多、打勝仗，無需去拜那些眾異教我的手下敗神。而有數千年的時期，也確實是如此，遊牧民總是戰勝農耕民，其要素我在之前已經廢文過了。

　與全知全能唯一總攬所有大小事的抽象遊牧神相對，農耕的眾神是具體的、多樣的、專業分工、專職專責的。史前人類造神時就可看出，遊牧部落帶有由上而下獨裁之社會主義特點，而農耕社會帶有由下而上專業分工專職專責效率至上利益為主的共和（不是民主喔別搞混了）資本主義色彩。這段在遊牧經創世紀中有一章節簡短描述，即弒弟亞伯後被神放逐而後築以諾城的該隱建立的社會。

　當代的社會淡化了豐饒、生育、戰神的古老意識，取而代之化身為金牛異教神的是，學歷經歷專長證照執照頭銜職位等等，具體的、多樣的、專業分工、專職專責的「一張紙」或「一張小卡片」之「專家形象偶像」。

　很不幸的，如果眾金牛眾異教神之現代專家系統和資本主義被魔鬼撒旦把持掌控而向神對著幹時，時時刻刻提醒自己警戒專家就成了必要。二十一世紀的當代，這件事至為重要。