2047翻牆遊牧民華人的作文

　谷歌網頁翻譯：「這裡不要求意見/論點具有個性、原創性或新穎性；相反，重點是得出社會所期望的道德和宗教上正確的結論。事實上，如果我們從作文教材中的例子來看，當主題是「自然」或「宗教」時，結尾往往是感謝的話或對上帝的祈禱，而當主題是「社會或道德」時，結尾往往是一首詩或一句諺語。雖然自然和宗教被視為上帝的屬性，但人類社會中發生的事情被視為透過時間過程結晶的智慧名言，或昇華塵世經驗的詩句。這些總結性的話語賦予了個人的經驗和想法意義，相信能夠保證不同語言和文化背景的伊朗人民能夠做出共同的解讀。伊朗作文的定義特徵是，無論主題是什麼，它總是會得出一個明確的結論，即道德和宗教上正確的結論。即使作文教科書介紹並提供各種寫作技巧和格式的範例，這種特點仍然保留。儘管伊朗文學涉及多種主題，但背後的邏輯是由「目的論」取向決定的，該取向將每個主題的各個方面準備成預定的結論。」一〇二頁一〇三頁

　遊牧民翻牆進入中原，而後渡過長江，最終被驅逐到小島時，寫出來的作文是一路退化，徒具遊牧民作文的型式，內容則無神，把人神格化取代神，稱之為偶像崇拜，拜假神。

　這種型式的作文我小時候也寫過，在當時是主流，不這麼寫的話，有思想異常反動份子的嫌疑。一樣的，作文不要求原創與新穎，甚至還要封殺有個性的意見論點，美其名叫合群，長大後改稱團結和諧。當作文主題是自然或政治時，結尾往往是對領袖的感謝與崇拜，例如民族的救星世界的偉人，或是我們的恩公是政治學家、經濟學家、天文學家、水利專家、農業專家、土木專家等等上知天文下知地理的全知全能。當主題是社會或道德時，結尾往往是領袖的嘉言錄。

　黨國作文的特徵是，無論主題是什麼，總是會得出一個明確的結論，即政治上正確的結論，是有明確的政治目的的。例如結尾必須是「反攻大陸，消滅萬惡共匪，解救吃草根啃樹皮的苦難大陸同胞」，或是後來稍微溫和一點的「三民主義統一中國」。

　遊牧民翻牆後，所有的本事全面退化，七音變五音，三維立體變二維平面，時間感變無，作文的退化也是神學的必然結果之一。