源自於脊髓反射的歌頌
歌頌、在牆的兩側是真理與異端之別
牆北是神的子民族長是成吉思汗
牆南是龍的傳人族長是趁機似漢乘機肆漢
牆北遊牧民看得見全知全能全在抽象的神
牆南翻牆遊牧民只看得到
殲二十山東號東風導彈高鐵摩天大樓
支付寶奧運金牌外匯儲備
全然不知抽象為何物
這樣的苦難不是第一次
也不會有最後一次
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測試自己的遊牧性格有多強
最簡便的方法，打開電視收看央視春晚，如果是三十五年前，收看光輝十月的愛國同心大會。
如果看著巨幅國旗，人山人海整齊劃一交替的愛國圖案口號標語，主持人藝人慷慨激昂歌頌祖國的偉大復興，而得到深刻共鳴感動流淚者，遊牧性格大概就是強烈的。
如果聽著用草原上的聲樂演唱方式，歌頌祖國美好的紅歌，同感無上光榮，看著舞台劇話劇短劇而跟著哈哈大笑者(我很專心的看過卻始終無法理解笑點在哪裡)，遊牧性格大概也是強烈的。
北方尤其是西北，本就是以遊牧系為主。這些人的性格鮮明，絕對服從領導。領袖被批評就跟在塞外他們的神與族長被褻瀆一樣，會起身拼命的。這些人忠黨愛國，職業選擇多是軍公教檢警特調法官傳媒藝人等等統治階級為主。
當然如果有其他族長能將原來的族長徹底擊敗，那麼這些人擁護新族長的速度也是相當快速。看看這族群的人學習英法德義日俄等等外語，發音之標準，腔調之維妙維肖，文法之準確，真是令人嘆為觀止，難怪外交官人才輩出。也就是擁抱新文明進步文明的速度很快。
然而如果因為政治結盟等等機緣，又重新給落後文明統治，那麼這群人也能轉彎適應的迅速，他們只認族長國旗。
那麼其他東南系的農耕狩獵海洋等等定居民是否就沒有遊牧性格，這裡容易有相當大的誤區。如果說西北系的是顯性遊牧性格，東南系的就是隱性的遊牧性格，一樣強烈。
東南系的固守遊牧傳統文化，表面看來鄉土本土與外來文明共存共榮的裡面是執著以祭祀為中心的四書五經仁義遊牧道統。以能用鄉土語言廈門話梅州話吟唱漢賦唐詩宋詞元曲為傲，繼承傳統布偶劇舞台劇不遺餘力，宮廟密度陣頭活動世界之最。
這群人表面看來能引入先進文明，實則覺得先進文明之歐美語言政治經濟法律物理化學生物醫學過於深奧，繼續玩自家祖傳的祭祀四書五經吟唱詩詞歌賦比較有趣。
但如果這群人可以讓先進文明統治更久一點，五十年可能不夠，一百五十年不知道充份否，那麼這群人有機會完全脫胎換骨，徹底去遊牧性格。
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連鎖咖啡店也有一個常常聽到的話題
叫做隨隨便便
是用來歌頌祖國用的口頭禪
大陸高鐵隨隨便便一蓋就幾百條
大陸一個普通城市隨隨便便就超過兩千萬人
比全台灣人口還多
在大陸公司上班月薪隨隨便便都嘛超過五萬人民幣
等等族繁不及備載
彷彿人多就好辦事一樣
其實坐而言不如起而行
與其羨慕大陸同胞
不如有為者亦若是
前進大陸分享祖國富裕強大的果實
居住證準國民待遇
祖國熱烈歡迎台胞來發展
