接續前天與大前天
於是在團體對團體整體對整體的衝突中落敗後
並非立刻承認不如人思索源頭制度的弱點改進
而是寄希望於出現救世主於個人的戰場板回一城
於是遊牧天子把水變成酒
行走湖面上發功瞬間捕獲成群的魚
我們遊牧民本來就比你們漁獵民還厲害啊
對翻牆遊牧民來說
救世主的出現是傾全翻牆遊牧民族之力
挹注所有資源犧牲許多遊牧民的權益而拱出來的
如南高麗拱出三爽
契丹又名西朝鮮拱出華威
不少踩逆子五毛自幹五愛國份子也懂這招
都會說我們某個城市的GDP早就⋯⋯⋯
我們本來就很了不起你們看來也不怎麼樣
為了拱出救世主
全族人必須擁護族長領導
在「和諧」的氣氛下
羊兒必須置平等公平公義羊權於度外
「忍耐」促進本族「團結」
以求救世主神功練成拯救本族
哎呀呀
怎麼本島上的兩大契丹政黨也把這招玩到極致呢
阿兜仔我是沒研究
龍族「華人」也懂實踐救世主文化啊
不少家庭甚至家族揀選一位資質優異的救世主
其餘兄弟姊妹親戚通通去種田做工擺地攤
忍耐不平不公不義不親的差別待遇
傾全家全族金錢資源所有力量
讓救世主專心讀書考取功名
待狀元及第後能拯救全家全族
至於這位救世主後來是真的拯救全家全族
還是音訊全無的到異邦享受榮華富貴
那就要靠運氣啦