2277爽是個人的美是眾人的

　谷歌AI模式：『「這朵玫瑰很討人喜歡」這種判斷，意味著「我喜歡這朵玫瑰」。換句話說，就是「當我在觀賞這朵玫瑰並樂在其中時，我感到很舒適」。因此，關於舒適與否的判斷，始終沒有超出個人判斷的範圍，也並未試圖超出這個範圍。與此相對，當我做出「這朵玫瑰很美」的判斷時，這絕對不是指「這朵玫瑰『對我而言』很美」。如果有人這樣表達，那他所說的終究只是「這對我而言是討喜的」而已。因為當我們做出「美」的判斷時，心中抱持著一種強烈的信念，認為「無論是誰都應該覺得這很美！」。對舒適感的判斷僅止於個人層面，但對美感的判斷則超越了個人，進而要求所有人的認同。這正是「美」的事物所具備的特徵。』一五九頁一六〇頁

　谷歌AI模式：「例如，我們難道不能想像這樣一個社會嗎？人們從小就被持續給予特定的享受對象，並被告知：「正因為這才是舒適的事物，所以你們應當享受它。」為了讓關於「舒適」的判斷因人而異，每個人必須從小培養出不同的感官感受力（感性），這也是所謂「個性」的根據之一。然而，我們可以預見一種事態：感官感受力的培養方式受到產業的誘導，為了服務於產業，而被整齊劃一地規定好了。」一六二頁

　美，具有普遍性。我認為某些事物美的同時，也認為別人一樣覺得同樣的事物美。例如，春天的粉櫻、秋天的楓紅、日本的神道佛寺建築、歐洲的教堂建築、古希臘羅馬神殿等等，帶有神性的人感應到帶有神性的事物的自然感受。

　背離神的翻牆遊牧民無法天然的產生美感，於是採用人為的方法。既然美具有普遍性，那就來強制的搞大排場，以造成數大就是美的普遍效果。理著五分頭、西瓜頭，穿著土黃卡其色衣褲、髒藍色外套的一大群人，同時揮舞著紅白藍三色旗、大聲唱高亢的歌，整齊劃一的動作，真是非常獨特的人工美學。

　國分老師說，我們難道不能想像這樣一個社會嗎。這還需要用想像的嗎，我的學生時代結束前，我就生活在這樣的社會。連純娛樂用來讓自己爽的事物，都是翻牆遊牧民御用製作人提供，綜藝節目、連續劇三台千篇一律，實在是令人乏味。難怪我自小不喜歡看電視，改看書。

　現在年輕人的對話，甲：我覺得她好漂亮啊，乙：她不是我喜歡的型。顯然，甲認為自己覺得漂亮的，乙也會認同自己的說法，漂亮具有普遍性。乙也認為漂亮具有普遍性，但自己不同意，她沒爽到我，不是我的菜之乙的個性。