《重建清真寺記》之文曰：「夫一賜樂業立教祖師阿無羅漢，迺盤古阿耽十九代孫也。自開闢天地，祖師相傳授受，不塑於形像，不詔於神鬼，不信於邪術。其時神鬼濟態無祜，邪術無益。其天者，輕清在上，至尊無對，天道不言，四時行而萬物生。觀其春生夏長，秋斂冬藏，飛潛動植，榮悴開落。生者自生，化者自化，形者自形，色者自色。
《尊崇道經寺記》之文曰：「⋯⋯ 至於一賜樂業教，始祖阿耽，本出西域，稽之周朝，有經傳焉。道經四部五十三卷，其理至微，其道至妙，尊崇如天。立是教者，惟阿無羅漢為之教祖，於是乜攝傳經，為之師法。厥後，原教自漢時入居中國，宋孝宗隆興元年癸未，建祠於汴。⋯⋯ 自開闢以來，祖師阿耽傳之女媧，女媧傳之阿無羅漢，羅漢傳之以思哈㦴，啥㦴傳之雅呵厥勿，厥勿傳之十二宗派，宗派傳之乜攝？乜攝傳之阿呵聯，呵聯傳之月束窩，束窩傳之藹子喇，於是祖師之教，燦然而復明。⋯⋯」
一賜樂業：以色列
阿耽：亞當
女媧：挪亞
阿無羅漢：亞伯拉罕
以思哈㦴：以撒
雅呵厥勿：雅各
乜攝：摩西
阿呵聯：亞倫
月束窩：約書亞
藹子喇：（教徒解答）
(2017年記事)
沒有留言:
張貼留言