存言者非得意者也

兩千三百年前

莊子曰：得意而忘言

一千八百年前

王弼更進一步曰：忘言者，乃得意者也

在肯定莊子的說法後

再加上要求必須忘言

無法忘言者得到的並非真意

厲害厲害佩服佩服

所有蠻夷戎狄的論述

都可以在中華古典找到起源

並且境界更高