芝麻人只要看到日本受到讚揚
馬上又要沾光甚至輾壓日本
說什麼日本抄襲咱們的唐朝後發揚光大
稍微反省的才會說咱們為什麼無法保留好東西
接續昨天一目瞭然
垃圾桶裏的資源回收人有什麼立場說桶外的人
垃圾桶自古以來就不會有所謂咱們自己的東西
從來都是別人帶進去的或是別人不要扔進去的
漢字是兩河流域人採拼音棄象形符號由
西亞人倉頡嵌入蘇美爾神話遊牧經創世紀故事
帶入中原的
恰巧被日本在唐朝資源回收而後創新詞彙
當代漢語百分之七十詞彙由日本創造
算是延續了垃圾桶的資源再利用
漢音與其他服飾建築典章制度等等
那是鮮卑人由北方大草原帶入中原
以及翻牆入中原改姓楊姓李後生出來的
恰巧被日本在唐朝資源回收成為日本歷史
與古都街道風情的一部分
垃圾桶隨時都要右鍵清理資源回收桶
不管是人書籍文物還是什麼制度技術
全部都要一鍵清空(焚書坑儒相當自然)
這是神學問題或超經典文學巨著的智慧
故宮那些五千年的精華再精華
離開了垃圾桶才叫寶物
留在垃圾桶一樣隨時一鍵清空
漢字差一點讓毛在文革時代清空哩
即使是什麼人才珠寶黃金
進入垃圾桶後跟廚餘屎尿不會有命運上的區別
隨時都可以一鍵清空
所以垃圾桶裏的人就不必在那裡區分什麼階級
爭論比較什麼能力高下
通通都是無產階級通通一起銷毀
有桶內的人逃離索多瑪而又回望回流的
有桶外的人到桶內可以當人才賺索多瑪幣的
神學上來說命運沒有區別
P.S.
本島上有一部分還在吃香喝辣講話很大聲的
本來在七十年前就要被一鍵清空的垃圾
被米國人資源回收撿到本島上餵食麵粉
把米國不要的電子機械化工食品等技術
給他們蓋工廠發大財
不過米國人可能一開始沒想到這些回收人
一直想把本島也變成垃圾桶索多瑪城