2379什麼是原罪

　廢文2160寫已知用火（遊牧經描述為夏娃亞當吃神的禁果）是人類的第一原罪，廢文2153寫農耕（遊牧經描述為農耕的哥哥該隱殺死放牧的弟弟亞伯）是人類的第二原罪。

　什麼是原罪，我很實際很生活化，沒有教徒聚眾教會那種我聽起來嘔吐噁心的神經病說法，也沒有佐藤老師那種神學院式的敘述式理論的名詞解釋。原罪就是能讓環境生態大改變，人類的生活方式型態大改變的突如其來行為，要說是一種進步也可以，而神對此保持高度警戒。神判斷這種進步不會毀滅人類，然保守的神希望人類繼續維持現狀，故改變現狀的人類犯了罪。這個現狀改變以後就再也回不去了，而後代子孫一出生就是在一個改變後的環境中，故稱之原罪。

　已知用火後，人不再久留樹上的果子都可以吃，可以下樹四處狩獵採集活動範圍更廣，食物種類更加繁多豐富。同時退去身上毛皮，發現自己裸身沒有穿衣服，改披神賜的毛皮。與其他動物的關係也大為改變，人類從一種弱小動物突變成所有動物避之唯恐不及的怪物。已知用火後，人類是不可能再退回不用火的生活了。

　農耕以後，人不用再長途跋涉狩獵採集有一餐沒一餐的，可以安穩舒適安全的定居一處，有穩定豐盛的食物來源，更可以累積財富形成階級往上爬，更有專門技藝工匠持續發明創造，造福眾人更安穩舒適安全便利。已知農耕後，人類是不可能再退回不農耕的生活了，直到現在。

　這兩種罪，神的處置方式是放逐夏娃亞當和放逐該隱，沒有處死他們。他們只是違背了神維持現狀的旨意，而已知用火和農耕不會毀滅人類，故由他們任意去。而有些罪是會毀滅人類的，例如挪亞時代的人類大亂搞，索多瑪城的全城人都是性癖黨不事生產大亂搞這種的，神就會大洪水大火球全部清空根除。

　神判斷不會毀滅人類的進步（進步這個詞是人類觀點），稱為原罪，犯罪者被放逐任其自然，而會毀滅人類的就真是罪了，必須根除的罪和人。