屬人主義與屬地主義

血統主義的遊牧民，屬地主義的其他民。

遊牧民自古以來居無定所，逐水草而居。每到一處水草地，非得要使之滴水不遺，寸草不留為止。

吃乾抹淨後，族長再率領全族的人牛羊馬，啟程前往下一個未知的水草居。

信神的得到遊牧神幫助的就一而再，再而三的重複循環興旺我族；不信神的沒得到遊牧神眷顧的就消失在黃沙大漠中，無法開口辯解。

如果遇到他族爭奪同一水草地時，不願併入我族順服族長率領著，一律以武力殲滅之。

信神的得到遊牧神幫助的就一而再，再而三的重複循環戰勝他族；不信神的沒得到遊牧神眷顧的就消失在黃沙大漠中，無法開口辯解。

於是吃乾抹淨，再移居下一處；侵略與併吞或血洗他族，就成為遊牧民的生存之道，世代相傳。

遊牧民沒有從土地得到充足的恩惠，土地長的都一模一樣，因此對某一片土地也不會有任何感情。

能夠凝聚族民的，就是血統了。區分我族他族敵我識別，全靠血統。遊牧舊經有記載吾神一脈相承一以貫之的血統。

這套生存之道複製到其他地方的話，簡直就是災難，整顆地球遲早要變成沙漠。

難怪遊牧神要命令遊牧民必須待在大漠曠野，不准進入其他異教區異邦國。令人擔憂的是，遊牧民早就背叛了遊牧神翻牆四處擴散。

相較於遊牧民，其他民從土地獲得的恩惠就極豐富了。農耕民的農地，狩獵民的獵場，海洋民的漁場等等。

其他民大多代代定居於固定的位置，對土地的感情深厚。相較於遊牧民以武力取得水草居，其他民以買賣交易契約證明產權。

我也是龍族傳人耶，我也是漢族耶，我也姓吳耶，此乃血親之套關係模式。

我也是彰化人耶，我也是員林的耶，我是你們僑信隔個馬路另一邊的靜修國小啦，此乃土親之套關係模式。

東亞尤其漢字圈文化受儒家影響者，大多以血統主義為主。

P.S.1，注意日本媒體如何報導今年的諾貝爾文學獎得主，大多報導為出身長崎的英吉利人，只有少數媒體報導日本人血統。

P.S.2，某歌手某委員大家都說他們是原住民，然我確定他們是堂堂正正的龍族傳人。